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! 文物研究
宝宁寺明代水陆画造型艺术再认识
赵庆生
厦门市博物馆 福建厦门 ’% (! )
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内容提要 水陆画虽然大部分是反映神佛鬼魅、天堂地狱的宗教画,但其中不乏反映人世的悲
苦、恐惧和怜悯,表现众生的感叹、虔诚,以及渴望美好生活的现实画。复制水陆画的过程也是心灵崇
拜的过程,这里不仅仅有绘画技巧,还有一种与原画作的精神互通。从这些水陆画中,不难感受到古
代民间匠人在幽暗的寺庙里默默无闻的挑灯作画,终其一生。他们甚至没有留下自己的姓名,却给后
人留下了一大批珍贵的物质文化遗产。
关键词 山西右玉县 宝宁寺 明代水陆画
中图分类法 *!% 文献标识码 +
是源自佛经中的一个故事。佛教典籍中说,释迦牟
一
尼弟子阿难,夜梦饿鬼,名叫面燃,向他求助,希望
宝宁寺是山西省右玉县的一座大寺,建于明 他能向神仙、饿鬼施饮食,并替他供养三宝,以求超
( )
)
天顺四年 (,% 年 图一 ,寺内遗留下一批珍贵 生。阿难请示佛陀之后,佛陀授阿难施食之法,即说
的明代水陆画,计 (’- 幅,其中道释人物画 (. 诵施食经咒,解除恶鬼痛苦,水陆道场仪式中每晚
幅,世俗人物画 幅,社会生活画 幅。内容涉 “ ” “ ”
(. (’ 所设 焰口 即与 面燃 有关,目的即是超度饿鬼。
及房屋建筑、人物服饰、生产工具、生活用品、戏曲 “ ”
重点表现佛教中普渡众生的思想精髓。水陆画 则
仪仗、道具及各种民俗物品、风俗民情,以及禽兽、 “ ”
是作为 水陆道场 中重要的法器道具,被赋予以
畜生、虫鱼、树木花草等,应有尽有,包罗万象。均
以细绢为地,用淡红和黄色花绫装裱,一般高
、宽约 厘米。据考证,这批画是 多年前
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明廷敕给右玉寺的。
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