感性的人与能动的实践-中科院马石庄校长人文演讲之version4.0.ppt

* * * * * * * * * * * * * 没有‘人的感情’ , 就从来没有也不可能有人对于真理的追求 。 《列宁全集》第20卷，人民，第255页 所谓真正的有知识, 这就是对知识有深刻的理解并且反复地思考过, 如果知识变成了学生主观世界的一部分, 变成了他自己的观点, 那就意味着知识已经成为信念。 情感体验：人生观形成支柱 信息时代更要注重体验！！ 信息技术会取代传统的教育方法，教室将不再存在，可以休矣！ 过度依赖计算机导致下一代丧失原始能力，取代不了人类对现实世界的观察、分析和记录 虚拟的信息技术可以提供新的交互方式，但交互取代不了面对面，交互闻不到气味，感觉不到活生生的人 信息技术不可能替代面对面的学生与学生、学生与教师多元化的教育 /html/article/c16/a2064/index.html 人生观：个人的事情吗？ 主体的人的世界与客体的物的世界关系，具体地为人与自然的关系、人与社会的关系、人与自身的关系 每一代人都是生活在前代人所创造的既定客观条件下，包括既有的自然环境和生产力、生产关系、经济基础、上层建筑等条件之下，都具有实然性 每一代人都有新的理想，都追求理想的应然状态 马克思：关于费尔巴哈的提纲，1845 从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或直观的形式去理解，而不是把它们当成感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。 恩格斯：包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件 实践论：感性与理性 理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木，而只是主观自生的靠不住的东西了 从认识过程的秩序说来，感觉经验是第一的东西 感性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来了 辩证唯物论的知行统一观 通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。 从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。 实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 中共党史与北大校友 李大钊：图书馆主任，教授，评议员 陈独秀：教授，文科学长，总书记 张国焘：哲学系学生，政治局委员 罗章龙：文学院学生，政治局委员 毛泽东：图书馆（1918），准备勤工俭学留法 邓小平：学马列要学管用的 我没有读过很多马列的书，《资本论》也没有读完，但我信实事求是。没有实事求是，就不是马克思主义。 学马列要学管用的，我的入门老师就是《共产党宣言》、《共产主义ABC》。 搞改革开放，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。 “要摸着石头过河”， 其实马克思主义并不深奥，马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。 我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的的祖国和人民! 成就：民族的还是世界的 无论哪个民族，都有那个民族的魂灵； 无论哪个主义，都有那个主义的牺牲； 无论哪个国家，都有那个国家的英雄！ — 《科苑星空》答网友问 无论哪个时代，都有那个时代的先锋！ 跋： 理论联系自己 为他人而活着 后记： 送走一个个睿智，鲜活的生命， 面对一对对丧子之痛的白发人 我不能无动于衷…… 教育之殇，时代之殇 北航教师夫（53）妻（56）互砍 相识而相恋而相爱，而一起走入婚姻的殿堂，一起抚育子女成长，苦辣酸甜，几十年已如此一晃而过；到了天命之年之后，不算功成名就，至少可说差强人意，为何萧墙祸起，竟至挥刀相向、置人于死地？ 一位在医院工作的学长，去年以不可容忍丈夫罄竹难书的恶习为由，执意与丈夫办理了离婚手续。广州学习时，她即受到强烈触动，分享时泣不成声。前几日，发来信息，让末学分享她力行古圣先贤教导的成果与喜悦。 “学长：这次广州学习回来，我只准备做到两个字——真干！我拿着《弟子规》一对照，我吓了一大跳！我不知严重地犯了多少条！‘凡是人，都须爱’！而我对他都不爱！对他家的人都不爱！其实，对自己的父母也不爱！我离婚！他们日夜不安！我还能爱谁呢？‘扬人恶，即是恶’！这几天，我天天看自己的缺点、看他的优点！实在是太震惊了！他实在是太好了！而我简直不能原谅！我整整写了三十几张纸！我简直错得没有边了！原来别人一点问题都没有！一切都是我的错！” 跋： 人生的路无论是宽是窄，都要哭着、笑着、骂着、唱着走下去！ “潘晓”的原型之一黄晓菊在20多年后的一段话 笛卡尔：《方法谈》和《形而上学的沉思》 理性是人之为人的本质； 理性是先天的，是人生而具有的； 理性就是思想、思维(包括怀疑、理解、肯定、否定)； 理性也是意志(愿意、不愿意)