韦伍玲 民族音乐学最近二十年的发展方向 12月8日.pptVIP

* 民族音乐学最近二十年的方向 【美】布鲁诺.内特尔 布鲁诺.内特尔，人类音乐学家，他 的后现代音乐教育思想影响极大。 音乐与文化 1、西方艺术音乐： Q：西方音乐的何种研究可称作民族音乐学？ A：有四个广为接受的特点：对研究中音乐的兴趣，对音乐的比较研究、实地研究及对社会所有类别音乐的研究。 民族音乐学对世界音乐的比较研究，要求用研究非西方体系的方法来研究西方音乐。这种研究不得不包括传统音乐学很少涉及的一些领域，既要研究范例，也要研究普通的例子；研究各种级别音乐之间的关系及民间系统分类问题。 2、通俗音乐： 民族音乐思想对历史音乐学产生了冲击，使历史音乐学学者投入到了更为广泛的研究，如对符号/符号学的研究。 民族音乐学的研究也变得更为广泛，其音乐系统和文化类别也发生变化，学者们的兴趣聚集在流行、城市及少数族裔的音乐研究上。 3、流行音乐： 民族音乐在最初发展之时，流行音乐是与其对立的，学者们最初是研究关于未丧失原汁原味的、未混合、因而完全可靠的思想的音乐，流行音乐不被重视，随着第三世界城市的发展和民族音乐的典型学科（人类学、民俗学）对文化变化日益强烈的兴趣，使流行音乐地位有了很大的提高。 4、城市音乐和“少数族裔”音乐： 民族音乐学家撤出在孤立的农村田野工作转为对城市音乐的研究受以下因素的影响：1）接受流行音乐为合法的研究 2）对流离于各文化间各民族间、各社会背景间的移民和音乐日益增长的兴趣。对城市音乐的研究，创新的方面在：注意的是城市的环境，成为现代都市特点的文化与音乐的汇聚，都市作为研究音乐文化的独特、综合的环境的一种观念。 学者们对少数族裔音乐进行研究，使其意识到了过去对一些社会阶层的音乐的忽视，如妇女和儿童音乐，这又使民族音乐研究探索了新的领域。 过程 1980年代以来，民族音乐在过程方面兴趣的转变：作为产品音乐研究→作为过程的研究。 1、变化与涵化： 用历史音乐学同民族音乐学对比，历史音乐学关注特定事件和变化，民族音乐学关注一般情况下音乐以什么机制和规律发生变化。这种变化的类型有：一种文化内部激发的变化；同其他音乐和文化接触而发生的变化。 2、西方的影响： 西方音乐对许多文化进行冲击，由此产生比较的视角，各种音乐间的冲突成了研究模式，结果要求区分世界各社会面临西方音乐产生的不同反应。 3、大众媒体： 主要通过录音机、唱片、电视等新的 工具的产生影响其发展。 4、城市化： 作为民族音乐学的一个分支，城市民族音乐学的主要任务之一是：理解涉及音乐的城市化过程。其研究主要有三种：1）农村民间音乐被带到城市后的命运 2）亚洲古典音乐在城市化的城市中的命运 3）流行音乐体裁从其他现存的音乐风格和体裁的结合中的确立。 5、文化残余： 民族音乐学的残余被称作边缘残余，它在1960年代到1980年代研究者对其研究朝两个方面转变：1）研究音乐的移入、音乐材料在不同语言环境种的残余 2）除音乐风格和声音以外，对社会惯例和习俗的残余的兴趣，尤其是对表演的分析。 6、历史： 民族音乐学者借助考古证据、早期文献进行研究，他们也逐渐接受梅里亚姆的“声音—概念—行为”的音乐三分模式。 7、复兴： 民族音乐学者意识到复兴运动中音乐的重要性，早期音乐的恢复 成为整合社会、促使少数民族认同的一种方法，以及文化界限标志的重要性。 方法与技术 1、人类学和语言学的冲击： 在民族音乐中起作用的人类学新方法里，有三个突出的领域：民族志的方法，统计学的关联，符号学。其中统计学种的“唱歌测定体系”受到人类学家的关注，这个项目涉及到民族音乐的中心问题，即音乐之间风格差异的原因，及音乐风格与社会结构和生活方式的关系。它的继续与改进是将来的一个主要方向。符号与结构主义在总体上大大影响了民族音乐学。 2、教与学： 教与学的重要性也在增加，这一过程有三个方面是重要的：1）民族音乐学学者 对社会怎样教自己的音乐体系（对音乐传播的方式兴趣日增） 2）详尽的研究教与学 3）实地研究问题 3、来自马克思主义学术思想的方法： 一些音乐受马克思主义