采访敖冬阳-佳洋微访录.docxVIP

佳洋微访录 一个人时善待自己，两个人时善待他人！ ——敖冬阳（北大民营院深圳中心总经理） 一晃又到五一了，2014又过去了三分之一。 我们去了南华寺。 佛教也是分宗派的，南华寺属于禅宗，又名佛心宗。始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流。“拈花一笑”就是禅宗的传承。 “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”就是出自六祖惠能的《六祖坛经》。 抛开了白天的虔诚，南华寺也进入了生活状态，打打篮球，冲冲凉，全寺覆盖WIFI，官方微信也是做得相当不错。 寺庙也好，人也好，都在扮演不同的角色；穿上僧服，他就是活佛，换下平服，和普通人没什么区别。 给自己的定位不同，扮演的角色也就不同，得到的回报就会有很大的差距。 我问敖冬阳，怎么去扮演不同的角色呢？ 一个人??善待自己，两个人时善待他人。 当我们自己一个人的时候，就对自己好一点。 当你进入社会角色的时候，你要替别人考虑，因为别人跟你在一起，他的目的是什么，或者他希望从你身上得到什么，你可以给他什么。 比如我们是生活伙伴，然后呢，你可能希望可以开心快乐，那我就给你开心快乐。 如果你是企业的老板，过来跟我聊，那是因为你有困惑，希望得到我的帮助，我给你讲一些东西。 如果是我的学生，比如北大的，深大的学生，包括华南师大的学生，过来跟我聊的时候，我就会呈现出我是老师的角色，我告诉你怎么样去面对未来的生活。 所以实际上你是在扮演一种角色，要对别人好，因为个体他不是单列的，他是社会的一个角色。 这就是敖冬阳。她，有着太多的身份，耀目的光环让人肃然起敬。  她是四家企业的董事，是两家企业的总经理，是中国中小企业上市服务联盟特约专家，深圳大学特约讲师，是公众服务质量奖评审员，是深圳市市长质量奖评审员，是国际注册管理咨询师，是清华大学深研院特约专家导师，还是深圳市管理咨询行业协会专家智源库成员。 她有着十年高层管理经验，为九十多家企业、政府事业单位和高等院校提供过教学、管理咨询项目和教练式培训服务。同时，她人脉极广，朋友很多，赞誉声不绝于耳。这样一位在职场上不输男人，在生活上不输女人的女企业家，更像一本经得起时间推敲的好书，值得我们阅之学之。 也许，来寺庙，只是因为平时节奏太快。在这里，可以慢下来，让心安静下来。我们双手合十，跪拜六祖。手掌朝上，佛祖给什么，我们就接什么。接受不同经历带来的冲击，接受不同身份带来的不同际遇，既然不可避免，何不坦然接受？ 话虽如此，但并非所有人都能有此觉悟，因此不同的人就有了高低不一的修行。 我问敖冬阳，这么多的身份，你在时间上是怎么分配的？ 她先是没说话，用手指轻弹一下叶子上的露珠，一滴水落到地面，瞬间化为无形。继而说道，时间这个问题，看你怎么高效地去运用，作为不同的身份，不同的角色，在不同的时候可以发挥不同的作用。你看这滴水，它也可以有不同的身份，是选择滋润大地还是选择被人饮用，它花费的时间就截然不同，再比如，决策层的身份，和执行位置的身份，占用你时间的多少就不同。 为什么优秀的人能够把时间管理得很好？ 不靠挤时间解决问题，单纯靠挤时间就像穷人单纯靠节约储蓄一样，都无法从根本上改变自己的现状，只会陷入“马太效应”的陷阱； 意识到世界上有比时间更重要的东西——效率，每天24小时是不变的，但是时间利用的效率是可以成倍提高的； 只做最重要的事，把握好“机会成本”，学会舍弃，同样一个月，你是选择用它去赚5000元，还是去赚5万元？ 我接着问道，时间有限，精力有限，那你现在的重点是在哪方面？ 她笑着回应，当然是北大民营院深圳中心这边，我现在是总经理，负责具体执行和运营，要把这个品牌做好。我现在重心还是负责北京大学民营经济研究院，我现在是担任的具体执行，我是总经理，负责运营的。 董事源自于股东，公司的治理结构，第一个是股东。三个人成立一家公司，各自有比例就是股东，股东分为两种：一种是参与公司经营的指导，一种是纯股东，只投资不经营。董事跟总经理又不一样，总经理可以是老板是股东也可以不是股东，但是总经理是负责运作的，董事不参与直接的东西，除非是执行董事，执行董事就必须和总经理配合的非常密切，一定程度上，总经理是听执行董事的。 也许你会有疑问，这么多头衔，敖冬阳的核心是啥？ 用敖冬阳的话说，她这十多年来，尽管头衔很多，但她核心的一点，就是只做一件事：研究如何帮助企业和企业家，提高营运能力，让他们过得更轻松。 在三十岁之前，她就担任清华大学深研院特约专家导师，总裁班学生都是在商场驰骋多年的上市公司老板。起初，他们对这个年轻的女老师不以为意，小姑娘一个，怎么能做得了我们的老师？刚