士文化演示文稿.ppt

士,事也。 ――《说文》 通古今,辩然不,谓之士。 ――《白虎通·爵》 学以居位曰士。 ――《汉书·食货志》 以才智用者谓之士。 ――《后汉书·仲长统传》 士人是中国传统政治文化的承载者,他们学习知识,传播文化,既是中国古代君主政治集团的主要成员,又是传统文化和中华文明的主要创建者和传播者。那个特殊时代下的士人究竟是如何产生又是如何发展到辉煌时代的？在礼崩乐溃的年代，他们又是如何固守并发扬影响中华文化的士精神？他们对传统文化与传统社会产生了多大的影响呢？让我们一起翻开这泛黄的时光，回味一段不朽的传奇。 1.春秋前期是我国历史长河中的一段特殊的历史时期。这一时期是“高岸为谷，深谷为陵”的乱世，又被称为“轴心时代”。 社会各阶层发生了天翻地覆的变化，甚至出现了“陪臣执国命”的现象。在这一时期，虽然传统的士人依然大量存在，但传统的士阶层逐渐分裂，新兴的士阶层开始崛起。 春秋战国之际的新兴士人，事实上至迟在春秋早期就已经萌芽。在春秋早期，已经有部分士人依靠一技之长脱离传统的宗法制度而服务于卿大夫之家。 士人依靠技艺服务于贵族的事实。可以说，这个时期的士人在社会身份和社会职业的选择方面，已经有了新兴士人的雏形。 随着王官失守和学术下移，新兴士人的代表—孔子登上历史舞台，标志着新兴士人阶层已经崛起。在这一时期，“知识阶层与无可争辩的权力发生了分离，学术思想在这一时代与不证自鸣的真理发生了分离” 。新兴士人在这一时期见诸经传的人数虽然不多，但是增加的趋势是显而易见的。随着新兴士人阶层的崛起，他们所发挥的作用也是越来越大，在公元前五世纪中期左右，春秋大夫集团崩溃，士集团获得优势地位。“ 从春秋中后期起，士这一等级开始发生了重大的变化。虽然士仍然有等级的意义和痕迹，但己经逐步演变为一个阶层的称谓。在春秋中后期，新兴的士人并没有得到社会当权阶级的认可，他们的社会地位还是很低下的。新兴士人大都出身“贫且贱”，其学术理论还没有被广泛传播，当然就不会被当政者所接受. 新兴士人阶层的经济状况也相当困厄和窘迫，新兴的士人阶层脱离了固有的等级制度。他们不能够依靠天然的等级制度和固有的资产来谋求生存，故新兴的士人以知识与技能作为谋生的手段， 春秋时期,随着周王室衰微和宗法制度的破坏,学在官府的局面被打破,历史进入了知识自由传播的时代。 是这个时代的开创者。他以诗、书、礼、乐教,弟子盖三 千焉,身通六艺者七十有二人。他还带着弟子周游列国,会见各国政治家,考察各地政治、经济状况,宣传自己的学术思想。这种大规模的私学活动,培养和造就了大批人才。而孔子死后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫,孔子之后,私学大兴,孟子后车数十乘,从者数百人,以传食于诸侯。墨家服役者百八十人,曾可使赴火蹈刃,死不还踵。诸子百家的兴起和传播,使整个人才市场长期保持着繁荣局面 春秋战国时期人才市场的繁荣,也与统治集团的倡导、鼓励和支持有着密切的关系。春秋战国时代是一个社会大变革的时代,巨大的社会动荡,无数新问题的出现,强烈地吸引着众多的知识分子。为了寻找一条解决社会矛盾的道路,他们著书立说,大胆设想和追求,从单纯的教学领域进入政治领域。而各国统治者,面对前所未有的复杂的社会局面,对人才需求成为统治者第一要务,为此,他们对各种学术团体采取了鼓励和支持的态度。 恩格斯在评价欧洲文艺复兴运动时说:这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人。在思维能力,热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。而我国春秋战国时期,也正是这样一个需要巨人而且产生了巨人的时代。这个时期的人才市场,众星璀灿,巨人辈出。 在 方面,产生了老聃、孔丘、庄周、墨翟、邹衍、荀况等一大批伟大的哲人,他们博大深邃的哲理思想,一直影响着我国哲学思想史的发展。 在 方面,产生了管仲、子产、晏婴、孟轲、商鞅、韩非子等一大批杰出的政治家,他们的政治学说,无不在我国社会政治史上闪射出耀目的光芒。 此外, 方面的庞涓、孙武、孙膑,外交方面的苏秦、张仪。 方面的庄周、屈原、宋玉。 学方面的孔丘、邓析。 方面的扁鹊。 方面的甘德、石申。水利学方面的李冰、郑国。农学方面的许行,均是各学科名垂青史的巨人。 1.与朋友交，言而有信 2.克尽职守，坚持本心 3.视荣华如洪水,畏富贵如祸患 4.一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让 晋献公临终将太子奚齐托咐给荀息,荀息表示:“臣竭股胧之力,加之以忠贞。其济,君之灵也;不济,则以死继之。”后来晋国发生了大