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陈与义(1090~1138),宋代诗人。字去非,自号简斋。洛阳(今属河南)人。 陈与义是南北宋之交的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线,分为前后两个时期。前期诗风明快,很少用典,以《墨梅》诗受到徽宗的赏识。南迁之后,经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇,转学杜甫。 成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。 著有《?简斋集》。 陈与义身处两宋之交这样一个国事多艰、时局动荡的时代。该诗写于“靖康之变”的第三年。此时诗人正处于南奔襄汉,颠沛湖湘,流离失所的苦涩生活中。他流亡到洞庭湖,几次登岳阳楼,与朋友悲伤国事,借酒浇愁,写下了数首诗歌以记其事,本课所选的就是其中的一首。 登岳阳楼陈与义 洞庭/之东/江水西,帘旌/不动/夕阳迟。 登临/吴蜀/横分地,徙倚/湖山/欲暮时。 万里/来游/还望远,三年/多难/更凭危。 白头/吊古/风霜里,老木/沧波/无限悲。 jīng xǐyǐ 读准字音,读出节奏: “诗眼” 赏析“帘旌不动夕阳迟”: “帘旌”?为近景,“夕阳”为远景,视线由近及远的扫描,逐渐开阔,融入暮色之中。 不动的帘旌,表明湖面风平浪静;缓缓下沉的落日,提示着傍晚的安宁。 “万里来游还望远,三年多难更凭危” 以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。 顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。 “白头”、“吊古”、“老木”、“沧波” 赏析“白头吊古风霜里,老木沧波无限悲”: ?“风霜”:明指秋色浓重,又与自己的“白头”相映衬,且暗示了当时政治局势的严峻,语意双关。 “老木沧波”:既指眼前实景,又是作者憔悴悲愁,饱经风霜的自我写照。 这首诗通过登楼之感,抒发了诗人辗转江湘、颠沛流离之苦,国家瓯缺,中原动荡之忧,以及老大伤悲的落寞情怀。 登岳阳楼 (其一) 首联 颔联 颈联 尾联 岳阳楼的位置 举目所见 登临的位置 登楼观景 概括流离生活 慨叹身世 景中有情 情景相生 《归园田居(其三)》 陶渊明(365--427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,世称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士,三仕三隐,不满于官场的黑暗,“不为五斗米折腰”,隐居农村。代表作品散文《桃花源记》《五柳先生传》诗歌《归园田居》《饮酒》最为出名。 不为五斗米折腰 公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日授印去职。离开官场回到家园,从事耕读。 归园田居是古体诗,一共有五首,写于隐居后的第二年,这是第三首。 读准字音,读出节奏: 归园田居 陶渊明 种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。 道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜,但使/愿/无违。 huì hè zhǎng 种豆南山下,草盛豆苗稀。 思考:“草盛豆苗稀”一句表明了什么? 这是本诗的第一层,交代了劳动的 ,以及 。 地点 劳动的收获 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 前1句体现了农家生活的 ,“带月荷锄归”一句,展现了一幅美丽的“ 图”。优美的月色描写表现出作者 , 反而 。 艰辛 月下归耕 不以为苦 享受这劳作的乐趣 请找出诗中写景和写情的诗句,并说说这首诗流露了诗人什么思想感情? “带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道,请说出这一句的妙处。 这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中,表达了诗人对田园生活的满足。? “但使愿无违”的“愿”具体指什么? 这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世界中失去自我,即使做一个农夫也比官场“为五斗米折腰”强。 《归园田居》这首诗歌主要写了什么内容?抒发了作者什么感情? 《归园田居》通过作者弃官回家后垦荒耕种的生活,表现了作者对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。 《归园田居》用语平淡自然,朴素随口而出,“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰,平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。 愿 劳动 平淡 美好 情趣 诀别官场 回归田园 王维 王维(701-761),字摩诘,太原祁(今山西祁县)人,唐朝著名诗人。曾任尚书右丞等官职,世称王右丞。著有《王右丞集》。王维是个多才多艺并有较高艺术修养的作家,他
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