蜀相【上课用】详解.ppt

杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 丞相祠堂——今称武侯祠，在成都市南郊 锦官城——古代成都的别称。成都产蜀锦，古代曾经设有专门的官员管理 森森——形容柏树长得高大而茂密。 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 丞相——不称“蜀相”，亲切 柏森森——记祠堂之所在、外景，渲染安谧、肃穆的气 寻——有目的的专程来访，不是漫不经心地信步由之——对诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显访庙吊古心思的急切 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 映阶——映照着台阶 好音——悦耳的声音，这里指鸟鸣 特写镜头，由远而近，从祠堂的外 　部到内部， 　内景 映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音 春意盎然、赏心悦目的景色 欣喜愉悦的情感 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 　　碧草春色，黄鹂好音，入一自字、空字，便凄清之极。 　　　——《杜诗解》 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 　　碧草映阶，黄鹂隔叶，本是种赏心悦目的景象，然以此二字修饰，则所含之情便大有转折： 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 三顾——诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”（诸葛亮《出师表》） 频烦——多次 天下计——诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对” 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 两朝——蜀先主刘备和后主刘禅两代 开济——帮助刘备开创基业／辅佐刘禅匡济艰危 老臣心——尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 天下计—— 老臣心—— 忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格，诗人所以景仰诸葛武侯的缘由 出师未捷身先死，长使英雄泪满澿 出师——诸葛亮为伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他统率大军，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月，因积劳成疾，病死军中，葬于定军山 泪满襟——献身精神的景仰、事业未竟的痛惜 　　四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀； 　　杜甫此诗作于上元元年（760）初到成都之时。这时，持续了五年之久的安史之乱尚未平定，国家命运仍在风雨飘摇之中，在这样的 　　　　　大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去 　　　　　凭吊，写作此诗，自然不单是发思古 　　　　　之幽情，而是含有忧时忧国的深心。 咏史怀古诗(历览古今通得失，观景知人论兴衰) 咏史怀古诗，是以历史事件、历史人物、历史陈迹等为题材，通过登高望远咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之感，以寄托哀思、借古讽今。 形式标志 一是标题中有“咏史”“怀古”“登某古迹有怀”“古人名＋咏”等。如李商隐的《咏史》、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》、刘禹锡的《乌衣巷》、陈子昂的《燕昭王》、杜甫的《咏怀古迹》等。 二是内容为历史人物或历史事件。如骆宾王的《于易水送人一绝》、李商隐的《马嵬》、杜牧的《过华清宫绝句》。 咏史怀古诗的思想情感分为三大类 第一类，历览历史点滴，发表自己冷静的、理性的思考观点，常常是一事一议。 第二类，悲吟古人际遇，感伤己之情怀。要么缅怀前贤，表达敬仰或惋惜；要么类比古人，寄托伤感或哀思。 第三类，借论古之得失，讽时劝世忧国。要么托古讽今，以历史对统治者进行嘲讽；要么以古鉴今，劝诫当朝莫走老路；要么忧国忧民，对国家命运充满担忧，对黎民疾苦表示同情。 总之，对于咏史怀古诗的主题思想，主要有评判历史、借古伤己、借古讽今、借古谏今四个角度。 [常用技法] 在艺术特征上此类诗歌表现为“咏史”与“言志”(抒怀)相结合的特点。咏史只是手段，言志(抒怀)才是目的。 在写作技法上，咏史怀古诗常常运用借景抒情、对比、化用典故、衬托、抑扬等艺术技法。 台　城 韦　庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 【怀古伤今】 * * * * * 杜 甫 杜甫（712－770），字子美，河南巩县（今河南省巩县）人，是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年。//安史之乱开始，他流亡颠沛，曾为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年，他弃官西行，最后到四川定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。 杜甫草堂 杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。有《杜工部集》传世。 　　此诗作于唐肃宗上元元年，杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌忧国忧民的文人。 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂