黔之驴_精编教程.ppt

　　1、听录音，再大声朗读课文。 　　2、掌握文中的生字词。 　　3、用自己的语言给同学们讲述这个故事。 　　　1、结合注释，疏通文句，通过反复的朗读，基本理解文意。 　　　2、对照文本，互相翻译。 　　　3、质疑，合作解决。 　　　4、再次互相翻译。 虎见之，庞然大物也，以（之）为 神。蔽林间 窥之， 稍出 近之， 憖憖然，莫相知。 虎因喜，计之曰：“技止此耳！” 因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。 古今异义词 去：古义： 今义： 相：古义： 今义： 往来：古义： 今义： 　　　以小组为单位： 　　　1、用课文中的词语说说老虎认识驴的心理过程。 　　　2、找出描写老虎动作的词，试分析其心理。 　　　3、找出文中描写驴子的词。 2、寓言中的虎和驴分别是怎样的形象？ 3、理解寓意：这篇寓言叙述了一个什么故事，告诫人们什么道理？ 4、把握情节和形象，读出情感。找一找出自于文中的成语。 形象分析 驴： “一鸣”初现原形，“蹄之”则是技穷之举，最后落得个喉断肉尽的可悲下场。 没有自知之明 外强中干 虚张声势 虎： 在不了解驴这个庞然大物时，不盲目出击，在摸清对方底细后，“跳踉大”，奋然一击，吃掉了驴。 知己知彼 小心谨慎 勇于出击 战胜对手 课上练习 老虎对驴的认识经历了哪三个过程 ？ 文章详写了 ，略写了 ，主要是通过写 来衬托 的特点。 文章通过什么描写，把虎的形象刻画得细致逼真，层次清楚；对驴的描写则抓住其什么来写的？ 多角度创造性理解寓言含义 1、联系作者写作背景，知人论世，把握本文深刻含义。 （1）解读《三戒》序言，把握本文深刻含义： 【原文】吾恒恶世之人，不知推己之本〔1〕，而乘物以逞〔2〕，或依势以干非其类〔3〕，出技以怒强〔4〕，窃时以肆暴〔5〕，然卒迨于祸〔6〕。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。 【注释】〔1〕推己之本，审察自己的实际能力。推，推求。〔2〕乘物以逞：依靠别的东西来逞强。〔3〕干：触犯。〔4〕怒：激怒。〔5〕窃时：趁机。肆暴：放肆地做坏事。〔6〕迨〔dài代）及，遭到。 【译文】我常常厌恶世上的有些人，不知道考虑自己的实际能力，而只是凭借外力来逞强；或者依仗势力和自己不同的人打交道，使出伎俩来激怒比他强的对象，趁机胡作非为，但最后却招致了灾祸。有位客人同我谈起麋、驴、鼠三种动物的结局，我觉得与那些人的情形差不多，于是就作了这篇《三戒》。 解：这一组三篇寓言，是作者贬谪永州时所写。题名“三戒”，可能是取《论语》“君子有三戒”之意，可见是警戒世人之作。文前的小序，已经点明了文章的主旨所在。作者借麋、驴、鼠三种动物的可悲结局，对社会上那些徒有其表、无德无能、仗势逞强、外强中干、色厉内荏的人，进行辛辣的讽刺，并指出其可悲的结局。这在当时很有针对性和普遍的现实意义。 试想，如果驴子始终装出有德有才的庞然大物，不轻易“出其技”，老虎摸不透底细，结果会怎样？（2）“不可或缺的尾巴”——解读《黔之驴》删掉的部分，揣摩作者写作意图。 “噫（唉）！形之庞也，类有德（好像有修养）；声之宏也，类有能（好像有本领）。向（假使）不出其技（不显示初自己的那一点点本领），虎虽猛，疑畏卒不敢取，今若是焉（如今偏偏是这样），悲夫（真是可悲啊）！”。（ “画驴点睛” 之笔） 因此，“驴事即人事”，本文可看作是柳宗元仕途失意后的反省和内心写照，托物言志，现身说法，以警世人。 （驴且如此，何况人呼？） 启示：要有自知之明。面对强势，佯装“有才有德”，不出其技，有时不失为一种应对技巧、一种生存艺术。 （满怀抱负却仕途失意的柳宗元，和许多传统知识分子一样，经过自我排解，已经大彻大悟，达到一种淡泊名利、与世无争、心无旁骛的境地，成为一个思想上的强者，精神上的国王。“黔之驴”只是柳借驴说事，以警世人。可怜了这头历史上最冤的驴。） 深入体会故事的寓意： 从驴的角度——讽刺那些毫无只知之明，外强中干而自招祸患的人。 从虎的角度——貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争、善于斗争，就一定能战而胜之。 从其它角度——如要知己知彼；要正确估计对手；要坚持，不放弃等。 黔驴之技 黔驴技穷 庞然大物 编演要求： 　　　学习小组内合作，最后挑选三人，一人念旁白，另两人分别扮演驴和老虎。表演前要仔细揣摩角色的心理、动作和神态特征，努