第二章 世界的物质性及人的实践.ppt

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第二章 世界的物质性及人的实践

意识是※(物质世界在)人脑▲(的机能,是对客观存在)※(中)的主观映象 ※(意识是人脑对外部信息加工处理才形成的。)意识※(的本质)是人脑的机能,※(是对客观存在的主观映象。)▲(人脑是具有高度组织和复杂结构的物质系统。) ▲(反射是人脑活动的内在机制) 意识是人脑对外部信息加工处理才形成的▲(,)※(。意识的本质是人脑的机能,)是对客观存在的主观映象。 第二章 世界的物质性及人的实践 第二节 意识活动概论 一、意识的起源 意识是人特有的精神活动过程及结果。从其起源和基础上看,意识是物质的最高产物。意识是自然界长期发展的产物。 1.意识是物质世界长期发展的产物 意识的产生经历了漫长而复杂的辩证发展过程。这一过程大致包括三个阶段: 1. 从一切物质具有的反应特性到低级生物的刺激感应性 2.从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理 3.从动物的感觉和心理到人类意识的产生 2.意识更是社会发展的产物 在从猿心理到人类意识的形成过程中,劳动起着决定性的作用: 首先,劳动使意识的物质器官-人脑日益完善 其次,劳动使得语言得以产生; 再次,意识的丰富内容和多种形式也是在劳动过程以及以劳动生产为基础的社会交往中获得的。 ?神经反射过程 ?非条件反射 ?条件反射 ?第一信号系统 ?第二信号系统 二、意识的本质 —意识是人脑的机能,是对客观存在的主观映象 前边有梅林,到那里吃梅子!(第二信号系统) 1.意识的本质:意识是人脑的机能,人脑是具有高度组织和复杂结构的物质系统。反射是人脑活动的内在机制。 意识是人脑对外部信息加工处理才形成的,是对客观存在的主观映象。 “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已” 。 2.意识的特征:形式是主观的,内容是客观的,是主观形式与客观内容的统一。 “天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’ 似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼、长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二、三尺而已” 。 —— 鲁迅 2.1 意识主观性的表现 (1)意识形式主观。意识的形式包括感性认识的三种形式即感觉、知觉、表象和理性认识的三种形式即概念、判断、推理。 (2)个体意识之间的差别性。 (3)映象上是对客观对象近似的、有时甚至是歪曲的反映。 2.2意识的客观性 (1)不管是感性认识还是理性认识,所认识和反映的对象都是客观存在的。 (2)个体意识的差别归根结底是先天素质和后天实践形成的。 (3)即使是虚幻、歪曲的映象也是对客观的反映,有自己的客观“原型”。 三、意识的结构和功能 1.意识的结构 (1)从内容看,意识是知、情、意的统一。 (2)从自觉程度看,意识有潜意识与显意识之分。 (3)从指向性看,意识可分为对象意识和自我意识。 (4)从发展角度看,意识可分为传统意识、现实意识和未来意识。 传统意识:是人类从历史发展中继承下来的意识,它会自然而然地渗透于人们的行为方式、生活方式、情感方式中,具有强大的惯性作用。 现实意识:是人们在现实的实践和交往活动中所形成的意识,它是对当前社会现实与事物的反映。 未来意识:是人们依据社会和实践的发展趋势而形成的一种预见性意识。 2.意识的功能 意识的能动性——也即意识的主观能动性,是指意识能动地反映世界和指导实践,并通过实践改造世界的能力和活动。 意识能动性的表现: (1)能动地反映客观世界。 (2)通过指导人们的实践活动而能动地改造客观世界。 (3)对人体生理活动的控制上。 F=GM1M2/R2 3. 各派对意识能动性问题的观点 (1)形而上学唯物主义者:直观反映论,忽略了意识的能动作用。 (2)唯心主义者:将意识的能动作用片面夸大,把它说成是独立存在的实体。 (3)辩证唯物主义者:遵循客观世界规律,发挥主观能动作用。 4.意识的能动作用受物质的制约和决定 (1)意识在对物质世界发生作用之前,它的内容首先就被物质世界的客观情况所决定了,特别是被人们当时的实践地位和水平决定了。 (2)其次,意识是否符合客观事物的发展规律,决定着意识能否实现其能动作用。 (3)再次,要使物质世界发生人们所需要的变化,就必须通过实践。 (4)一种意识能否实现,还要取决于实践发展的水平、必要的物质条件和物质技术手段。 5.客观规律性与主观能动性的统一 规律:是指客观事物本身所固有的内在的、本质的、

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