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关于水的议论文800
关于水的议论文800
篇一:关于水的议论文800
篇一:水兮,水兮
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清澈的溪畔,奔腾的江边,汹涌的海滩。都是先人们日出而作,日落而息的美丽的家园。灵秀的人儿,他们的生活与幻想,连同他们的时代,都渐渐离我们远去了。但我们依然把他们记在心里。在先人的诗词歌赋里,我们会重温一段往事,还有那一篇篇的神话传说,诉说着人们心灵深处的那份恐惧与渴望。让我们再次仰望历史的璀璨的星空,算是对遥远时空的巡礼。
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溯流而上,亦真亦幻。遥远的先民,用粗糙的工具,用健美的双手,同自然抗争着,同时又膜拜着。于是,灵魂深处的那份恐惧与渴望便化作了一幅幅水图腾。触怒不周山的水神共工恐怖而邪恶,水边造人的女娲慈爱而温柔,继承父志治水的大禹鞠躬尽瘁,死而后已,风华绝代的洛神心系千古情缘,痴情的娥皇、女英泪洒斑竹…一个个传奇的故事。
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似水流长,情爱悠悠。常说流水无情,多情的人们却以水为缘,邂逅了一段段凄美的爱情。西湖湖畔留下了苏小小等待情郎的油壁车,断桥上有许仙和白娘子的姻缘,红叶题诗,流水泄露了宫女的情思,银河两岸又牛郎和织女悲喜交加的泪水…一个个凄美的画面。
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优游终老,哀乐几何。暮春三月,草长莺飞。溪畔,水边,永远是诗情抒发的地方。一方山亭,几杯浊酒,国事家事天下事,事事皆谈。苏东坡在赤壁留下了“大江东去浪淘尽”的千古绝唱,王羲之在兰亭举行了群贤毕至的集会,大唐君民在杨柳依依的曲江泼溅着游宴的缤纷…一幅幅令人神往的画卷。
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聚散无常,别情依依,曲终人散,长亭送别在哪个时代似乎都免不了生离死别。人们在送别的渡头,或慷慨高歌,或黯然神伤,或暗中定情,或等待佳音。经历水文化的浸润与洗礼,依依惜别让我听见天际传来的袅袅余音。易水之畔有荆轲坚毅而悲壮的身影,桃花潭边有汪伦诚挚的踏歌送别,黄鹤楼边有孟夫子漂流而下的轻舟…一张张恋恋不舍的脸庞。
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一方山水养一方人。水的灵性,水的气魄,水的魅力,沾染了水边人们的睿智,多情,凄美,受着水的浸润的人们也创造出了光辉灿烂的华夏文明,这泽佑千古的文明并必将在今朝得以继续传承!
篇二:爱水护水节水,我们在行动
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水是生命之源,人类的生活离不开水。人几天不吃食物不会危及生命,但是几天不喝水却会死亡!而现在,全球有二十亿人口正处于严重缺水状况!水的危机,已经向人类敲响了警钟!nbsp; nbsp;
我国干旱地区约有一千三百万人口严重缺水。缺水成为甘肃。宁夏等地区贫穷的直接原因,能让孩子喝上一口纯净水,洗个澡,是那些地区多少母亲的奢望呀!我国严重缺水的地区有:西北地区、华北地区、北京、天津、青岛、大连等等。nbsp; nbsp;
我在小的时候,常常看新闻报道说,某某地区缺水,某某地区干旱,某某地区渴死多少人。傻傻的我就在想:水龙头里的水“哗哗”流个不停,他们怎么可能会干旱、缺水、渴死呢?再说了,地球上江河湖海那么多,缺水应该不可能吧!后来,我慢慢明白,地球上的水不是都能喝的。nbsp; nbsp;
据有关资料显示,地球上总水量高达十八万亿亿升,这个数量似乎满足全球人口对水的需求是绰绰有余的,但是,事实却令人大失所望。现在地球的存水量中,海水是不适宜人类饮用的。人类真正可以利用的淡水资源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分,仅仅占地球总水量的2.5%。目前,世界上已有超过一半的陆地面积、遍及一百多个国家和地区缺水,二十亿人饮水困难。而我们人类正以每十五年增加一倍的淡水需求的速度消耗着淡水资源。到目前为止,人类淡水消费量已占全世界可用淡水资源的54%。nbsp; nbsp;
这一严峻形式并没有让所有人感到紧张。人类还在不断污染着我们赖以生存的河流。有的人养成了一些陋习,随手将垃圾扔入河流里,或者无限制的浪费水资源,一些工厂甚至将污水排入河流里,这样严重污染了我们的河流。nbsp; nbsp;
难道大家一定要让地球上最后一滴水成为我们自己的眼泪才意识到要保护水资源么?我们要爱水护水节水,其实也不难!可以从我做起,充分利用用过的废水,尽量避免浪费。目前,我国还制定了很多保护水资源的法律法规。除了我国法律法规的约束,自己也要约束自己和自己身边的人,这样才能真正做到爱水护水节水。让淡水资源更好、更多的存在于我们的地球上,为人类做贡献。nbsp; nbsp;
爱水护水节水,我们在行动!
篇三:水的启示
自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。nbsp; nbsp;
遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:
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