第1部分 专题一 四 明末清初的思想活跃局面.ppt

材料2: 夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。 ——顾炎武《亭林文集·华阴王氏宗祠记》 材料3: 理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之“五经”而但资(宋明)之语录……又曰： “《论语》，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。 ——顾炎武《亭林文集·与施愚山书》 请回答： (1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景。 (2)顾炎武以社会教化作为拯救时代的重要途径。依据材料1、2，指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能。 (3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料3，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由。 (4)在中国思想史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世？ [解析]　本题主要考查明末清初顾炎武的思想，意在考查学生阅读材料、获取信息和调用知识分析问题的能力。第(1)问，抓住材料中的“今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平”并且结合所学知识即可回答。第(2)问，第一小问，根据“朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗”“是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家”即可得出答案；第二小问，概括材料2 即可得出答案。第(3)问，第一小问，抓住材料3中“不取之‘五经’而但资(宋明)之语录”即可得出答案；第二小问，根据理学和儒家思想的关系进行回答。第(4)问，第一小问，根据所学知识回答即可；第二小问，抓住题干和导语中信息并结合所学知识即可得出答案。 [答案]　(1)政治背景：官僚腐败；政治暴虐(或朝政混乱)。 (2)表象：风俗。功能：提高士人修养；净化社会风气；安定政治秩序；确立伦理道德。 (3)取舍：取孔孟之道，舍宋明理学。理由：孔孟之道为儒学之根本。 (4)学风：经世致用(或崇实致用)。时代责任感：天下兴亡，匹夫有责。 运用社会存在决定社会意识原理认识明清批判思想 明清之际的批判思想与资本主义萌芽关系密切。资本主义萌芽尚未发展为独立的资本主义经济，这决定了明清之际的批判思想在本质上跳不出传统儒学的范畴，在根本上有别于西欧各国早期资产阶级的思想政治学说，不是资产阶级性质的思想。这决定了明清之际的批判思想在推动社会变革方面的作用是极其有限的，不能成为时代的主流思想，其影响也远不如西欧的文艺复兴和启蒙运动。 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料1：为天下之大害者，君而已矣……天下为主，君为客。 ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 材料2：梁启超在《中国近三百年学术史》中评论《明夷待访录》：“我们当学生时，实为刺激青年最有力之兴奋剂。”又在《清代学术概论》中说：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本秘密散布，于明清思想之骤变，极有力焉。” 材料3：温家宝总理在《致史晓风先生函》中说道：“我喜读黄宗羲著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性。身为天下人，当思天下事。而天下之大事莫过于‘万民之忧乐’了。行事要思万民之忧乐，立身要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” (1)材料1反映了黄宗羲的什么思想？分析黄宗羲思想产生的历史背景。 (2)依据材料2简要概括黄宗羲的思想在中国近代民主革命的过程中发挥了怎样的作用？ (3)根据材料3说明温家宝总理喜读黄宗羲著作的原因。材料体现的当代中国领导人的执政指导思想是什么？ 解析：第(1)问应紧扣明清之际反封建专制的思想及其产生的背景；第(2)问要注意材料2中“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说”，节抄《明夷待访录》；第(3)问应围绕“以民为本，执政为民”作答。 答案：(1)思想：反对封建专制。 背景：明清之际，封建制度渐趋衰落，君主专制统治空前加强；商品经济的发展，出现了资本主义萌芽。 (2)推动维新思想的传播，成为反封建的有力思想武器。 (3)黄宗羲的思想有着朴素的科学性和民主性。体现了“以民为本，执政为民”的执政指导思想。 背核心语句 1．李贽反对盲从孔子，提出“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。李贽的著作流传至今的有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。 2．李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家挑战正统，提倡个性，批判专制，否定皇权专制等主张，成为近代进步思想的先声。 3．唐甄思想的最大特点是对专制君主的大胆批判。 4．明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击，但没有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地位