第十章 明代的法律制度.ppt

第十章明代的法律制度1368年—1644年第一节明初法制的指导思想刑乱国用重典法贵简、严明刑弼教明太祖朱元璋明太祖的主要谋士刘基刑乱国用重典使用严酷的法律来恢复“纲纪”。重典治吏。以重刑维护统治集团内部秩序，大量杀戮大臣、惩治贪官。镇压民间犯上作乱的念头。法贵简、严法律简单：百姓容易遵守，官吏无法舞弊。（1）文字浅显（2）条文简要法律处罚严厉：百姓不敢触犯。明刑弼教在法律的推动下把教化落实到社会基层。申明亭制度。乡饮酒礼。正月十五与十月初一。颁布大量文告式法令。六条圣谕“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”。后期的“乡约”制度。第二节法律形式《大明律》《大明令》“大诰”与“榜文”问刑条例会典《大明律》洪武三十年（1397）颁行《大明律》。《名例律》以下按照吏、户、礼、兵、刑、工六部分篇，律下又按事项分成30门类。460条。是中国法制史上又一部具有代表性的律典。《大明令》1368年《大明令》。按照朝廷六部分篇，有《吏令》20条，《户令》24条，《礼令》17条，《兵令》11条，《刑令》71条，《工令》2条，共145条。唯一一部完整保存到今天的古代令典，也是中国法制史上最后一部以令为名的法典。“大诰”由皇帝发布的文告形式的法令。1385-1387间发布。“大诰”的名称来自于儒家经典《尚书》的《大诰》篇。《御制大诰》74条，《御制大诰续编》87条，《御制大诰三编》43条，《大诰武臣》32条。《御制大诰三编·民拿害民该吏第三十四》朕设府、州、县官，从古至今，本为牧民。曩者所任之官，皆是不才无籍之徒，一到任后，即与吏员、皂隶、不才耆宿及一切顽恶泼皮夤缘作弊，害吾良民多矣。似此无籍之徒，其贪何厌、其恶何已，若不禁止，民何以堪！此《诰》一出，尔高年有德耆民及年壮豪杰者，助朕安尔良民。若靠有司辨民曲直，十九年来未见其人。今后所在有司官吏，若将刑名以是为非、以非为是，被冤枉者告及四邻，旁入公门，将刑房该吏拿赴京来。若私下和买诸物，不还价钱，将礼房该吏拿来。若赋役不均，差贫卖富，将户房该吏拿来。若举保人材，扰害于民，将吏房该吏拿来。若勾补逃军力士，卖放正身，拿解同姓名者，邻里众证明白，助被害之家将兵房该吏拿来。若造作科敛、若起解轮班人匠卖放，将工房该吏拿来。若民从朕命，着实为之，不一年之间，贪官污吏尽化为贤矣！为何？以其良民自辨是非，奸邪难以横作，由是逼成有司以为美官。其正官、首领官及一切人等敢有阻当者，其家族诛。“榜文”“教民榜文”。皇帝发布的文告，其内容一般是皇帝的谕旨、或经皇帝批准的官府告示、法令、案例。明成祖永乐九年榜文一榜：为禁约事。该刑科署都给事中曹润等奏：“乞敕下法司：今后人民娼优装扮杂剧，除依律神仙道扮、义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善、及欢乐太平者不禁外，但有亵渎帝王圣贤之词曲、驾头杂剧，非律所该载者，敢有收藏、传诵、印卖，一时拿赴法司究治。”永乐九年七月初一日奉圣旨：“但这等词曲，出榜后限他五日都要干净，将赴官烧毁了。敢有收藏的，全家杀了。”问刑条例经皇帝批准颁布的由司法部门根据案例拟订的条文化的单行法规。明代前期的一百多年中，每一朝皇帝发布的条例只是作为本朝有效的临时性单行法规。弘治十三年（1500）《问刑条例》，规定以后不得废除，条例由权宜之法转变为“常法”，和律典有了同样的效力。会典会典是以朝廷各职官机构为纲的法规汇编。第三节身份法律制度社会等级成丁年龄婚姻与家庭制度继承制度社会等级特权阶层平民阶层贱民阶层特权阶层-贵族明初的分封制与“靖难之役”。皇族宗室制度的变化：8等爵位无限制继承制，但无任何参政的权力。皇族膨胀到60多万人，成为无法承受的财政负担。功臣贵族仅三级。文臣不得封公侯。有免死“铁券”。特权阶层-士大夫士大夫：通过朝廷科举考试的读书人，官僚队伍的候补者。包括生员、举人、进士三等。士大夫具有特权身份：免役、平礼见长官、不必出庭应诉、不受刑讯及身体刑等。平民阶层军户：世袭为士兵的户籍。民：农民及商人等户籍，承担各类赋税及差役。匠：手工业工匠，要承担专门的劳役。灶：制盐专业户。贱民阶层-奴婢庶民之家不得存养奴婢。没有在法律上明确奴婢“视同畜产”贱民阶层-“雇工人”与“乐户”“雇工人”：有人身依附关系的仆人。（1）大多以“投靠”文书为“义男”来解除人身自由、确立服从关系。（2）与主人有“名分”关系，不得侵害。但与其他平民平等。“乐户”：色情专业户。由罪犯家属编制为特殊户口。外地为“丐户”。贱民阶层-“贱役”倡：非“乐户”的妓女。优：非“乐户”的戏子。隶：原指“皂隶”，后泛指官府的衙役，包括“捕快”、门子等等。卒：原指“禁卒”（监狱看管），后泛指衙门的勤杂人员。因此四类人违反不损伤身体的“孝道”而遭到歧视，并被法律认定。成丁年龄男子16岁成丁。婚姻与家庭制度确定平民娶妾的条件：超过40岁无子者。