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、鱼我所欲也.ppt

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1.给下列加色字注音 所恶( ) 一箪食(   ) 一豆羹(     ) 蹴(   ) 苟得(   ) 不屑( ) wù dān gēng cù gǒu xiè 课堂练习 2、指出通假字,并说明其词义。 ①乡为生死而不受 ②所识穷乏者得我与? ③万钟则不辩礼义而受之 ④故患有所不辟也 “辟”通“避”;躲避。 “乡”通“向”;从前。 “得”通“德”;感激。 “与”通“欤”;语气词,吗 “辩”通“辨”;辨别。 3、解释下列句子中加色的字词。 ①二者不可得兼(       ②如使人之所欲莫甚于生(     ) ③此之谓失其本心(     )     ④贤者能勿丧耳(      ) ⑤故患有所不辟也( ) ⑥呼尔而与之( ) 两种东西都得到) 假使,假如 人原有的羞恶之心 丧失 祸患 助词 比较下列各组加点的词,看看意思是否相同? 1、所识穷乏者得我与 蹴尔而与之,乞人不屑也 2、呼尔而与之,行道之人弗受 由是则生而有不用也 3、所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 4、非独贤者有是心也 是亦不可以已乎( (通“欤”,表示反问语气,吗) (给) (连接修饰语和中心语。并且 ) (但是,表转折) (比,介词。表示比较。) (对,介词。引出动作的对象。) (指示代词。这种) 此,这) 2.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 3.万钟于我何加焉? 4.此之谓失其本心。 这就叫做失去了人原有的羞恶之心。 优厚的俸禄对我有什么好处呢 1.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 由此可见,人们所想要的东西有比生命更重要的,人们所厌恶的东西,有比死亡更厉害的. 不仅仅是贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够(操守这种品德)使它不致丧失罢了。 练习:翻译下列句子。 问答题 1、课文中哪句话可以概括全篇的大意? 2、文中两次提到“心”,在第一节中说:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳!”在文章最后又说:“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原文回答。 “本心”就是能够做到“舍生取义”的心,“是心”就是“这样的思想。其义与“本心”相同。 人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 3、简要回答 ⑴本文的中心论点是什么? 舍生而取义者也。(舍生取义) ⑵本文主要赞扬了什么?批判了什么? 赞扬了“舍生取义”,批判了“见利忘义”。 ⑶写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。 文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 4、利用文段中“义”的含义,写出三个含“义”的成语。 义不容辞、义愤填膺、义无反顾、义正词严 开放性试题 1、我国历史上,许多人把文中的观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识,举一个能用本文观点来赞美的例子。 ???*示例:文天祥,拒绝元人的高官厚禄,宁死不降。闻一多,拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下,也不屈服。朱自清,宁可饿死,也不吃美国的救济粮。 ???2、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明了他怎样的人生观? ???*文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。 ?3、本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。 ???*?观点:舍生取义?诗句:(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ???4、本文孟子用“?舍生而取义?”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。 ???*例如:岳飞选择精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。 闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去,不愿屈服.刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,最后英勇牺牲; 5、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的

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