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“学会多种论证方法”导学案
“学会多种论证方法”导学案
姓名: 学号: 班级: 组别: 等第:
教学内容分析:
议论文三要素是论点、论据和论证。论点是文章的观点,论据是论证的材料,论证是用论据证明论点的过程,也就是说理的过程。论证是训练的重点,也是难点。学生不会写议论文主要原因是不会说理。说理有一些方法,如:举例论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、引用论证。高二(下)前阶段我们将重点学习举例论正、对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证和引申论证。
教学目标:
1.学习运用举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证和引申论证方法说理。
2.培养运用恰当论证方法说理能力。
3.学会以理服人。
教学重难点:
1.根据要求概括地叙述论据分析论据说理。
2.运用多种论证方法说理。
第一课时
教学重点:学习用对比方法论证。
教学过程:
一、引入:(课堂小训练)
1.请以“成功在于坚持”为论点,以曹雪芹的事迹为论据,叙述并分析材料论证。
2.老师评价并做示范
曹雪芹写文学巨著《红楼梦》时,生活凄凉、悲惨,“举家食粥酒常赊”。但他克服困难,坚持写作,“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。以坚韧不拔的毅力,写出了中国古典小说中伟大的现实主义作品《红楼梦》。
如果没有他十几年的坚持,哪有几百万字的《红楼梦》;如果没有他十几年的坚持,哪有曹雪芹的千古留名;如果没有他十几年的坚持,哪有全中国人值得骄傲的伟大作品。(适合较差学生)
二、知识导引。分析有很多方法,今天我们学习对比的方法。
方法指导
(1) 投影三篇范文
例一
伟大的理想合乎社会的进步,合乎人民的利益,具有伟大在理想并为伟大理想而斗争的人,千百年来人们一直在尊重他们,怀念他们,纪念他们。相反地,破坏这些理想,阻挠这些理想实现的人,千百年来,人们一直怀恨他们,憎恶他们,咒骂他们。前一种人,在传说中和历史上是很多的。如众所周知的,夏禹在治水十三年中,三过家门而不入;李冰父子为了解决当时的成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰;扁鹊深入民间,“周游列国”,“随俗为变”,解除人民疾病的痛苦。汉代的霍去病。为了国家的生存和强盛,在戎马中度过了一生。宋代的岳飞,为了挽救国家的危亡,离妻别母,转战疆场,最后和自己的儿子一起屈死在风波亭上。文天祥,抗击当时的元兵进攻,坚贞不屈;被敌人抓住后,仍旧临危不苟,和敌人作了坚决的斗争,誓死不投降。还有林则徐,洪秀全,孙中山,所有这些人,都是有伟大理想并坚决为他们的伟大理想而斗争的人。是永远不会从人民的心中消逝的。这些人千百年来一直受到人们的尊重、怀念。
相反地,在我们的历史上,也有不少为着个人的利益和少数人集团的利益,不惜专门破坏人民的、民族的伟大理想的败类。如宋朝的秦桧,明朝的洪承畴,清朝的曾国藩,以及后来的袁世凯、蒋介石、汪精卫等等。他们一直遭到了和将要永远遭到人们的憎恶、咒骂;咒骂之不足,人们还通过许多文学艺术作品,对他们不遗余力地进行了鞭挞。(《崇高的理想》人教版教材第二册139-141页)
例二? ???
第三种:假设与现实对比
(5)用一篇名著说明对比论证方法的运用。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(同一事物不同方面对比)前面是论据,后面是论点,在中间写一段话,和前面的事实形成对比。
王安石在《伤仲永》讲过这样一个故事,一个叫方仲永的人,五岁能“指物作诗立就,其文理皆有可观者”,并以诗“养父母”,“邑人奇之”,可以说是一代神童。
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可见,后天努力学习重要性。人如果不努力学习,只靠先天的一点小聪明,人生将一事无成。
(1)明确要求:可边叙边议,和前面形成对比。
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