《人生的境界》教案20.doc

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《人生的境界》教案20

课 题 人 生 的 境 界 授课班级 13五年工程造价123班建筑技术1班工程造价、建筑设计中专 授课时间 2013年10月28日 授课时数 2 教学方法 激趣法,讨论法 5 教 具 黑板、粉笔 授课类型   综合 教学目标 知识目标 理清文章思路, 能力目标 启发学生思考人生的价值和意义 理解对冯友兰关于人生四种境界的阐释。 联系现实生活解读人生的四种境界。 教学难点 如何理解天地境界 人 生 的 境 界 自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。四境界。 划分这四种境界的标准是觉解。什么是觉解?了解和自觉。 教 研 室 审阅意见 同意授课 孙怀芳 2013年 9月 22日 人 生 的 境 界 复习回顾 导入新课:从欧阳锋引出体裁。 大家喜欢看金庸小说吗?认识《射雕英雄传》里的欧阳锋吗?欧阳老前辈一辈子想做武林盟主,在华山论剑时出出风头,可最终疯了。他在华山问了几个问题:“欧阳锋是谁?”“我是谁?”“我在哪里?”“我为什么会在这里?”大家注意,欧阳锋问的这些问题,都是哲学里的基本问题。今天我们就来学习著名哲学家冯友兰先生的一篇哲学论文:板书人生的境界。 投影课题、作者。冯友兰(1895-1990),哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,获哲学博士学位,回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间,任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授,30年代初出版两卷本《中国哲学史》,建国后著有《中国哲学史新编》等,论著编为《三松堂全集》。 讲授新课 进入课文:人生的四种境界 文章大家都读了吧?先不要打开书,我来检查一下大家的预习情况。 冯友兰认为人生有几种境界呢? 明确:人生的四种境界。板书:人生的四种境界。 哪四种境界? 明确:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。板书:四境界。 划分这四种境界的标准是什么? 明确:觉解。什么是觉解?了解和自觉。 所以欧阳锋虽然提出了哲学的基本问题,但他成不了哲学家,因为他没有觉解。 自然境界 首先,作者给我们介绍了自然境界,现在请同学们翻开书本,自己读读看,自然境界的人有什么特点?(生七嘴八舌)。 明确:自然境界的人处于一种蒙昧状态,板书:蒙昧。不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义。 我们生活中有没有这样的事情?大家听过放羊娃的故事吗? 有一记者前往山区,碰到一放羊娃。记者问:“你放羊为什么?”“卖钱。”“卖了钱干什么?”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢?”“生孩子。”“有了孩子呢?”“放羊。”这个放羊娃的境界就是自然境界。他的悲剧在什么地方?对自己所做的事情缺乏觉解,对自己的人生境界缺乏领悟。所以有句话说治“贫”先要治“愚”。 功利境界 自然境界的人是无所求的,可慢慢地,人就要从无求走向有求,往上就是功利境界。功利境界的人是怎么做事情的?自己读读看。 明确:功利境界的人心胸狭隘,他做事只知道对自己有功利意义。 生活中这样的人多不多?多! 读高中为了考大学。考大学为了得到好工作。好工作为了生活得好。 项羽和曹操,一个是英雄,一个是奸雄,但他们都是功利境界,因为他们都是为自己。 五、道德境界 既然功利境界是不完善的人格,他就必然被较完善的人格所否定,冯友兰称之为道德境界。我们请一位同学来读,其他同学比较一下,道德境界功利境界区别?一个为社会,一个为道德境界的人个人与社会之间的关系是对立的还是统一的?(统一的)功利境界的人呢?(对立的)对,功利境界的人认为“他人地狱”所以只顾自己。而道德境界的人,然为社会做贡献。?雷锋坐车几千里,好事做了一火车。小说里道德境界的人最多萧郭靖。段誉算不,他对王语嫣好是有目的的。什么是天地境界?处在天地境界的人,已经彻底地参透了道德、生死、名利之类的东西,三军可夺帅也,匹夫不可夺志。天下有气节的学他了解他所做的事的意义,自觉在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,是我所说的天地境界 一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。 一个房产商在建造一楼群时对部下说:“等楼群完工后,希望大家能记住是我把原来的一块荒地变成一群高楼”。 另一个房产商也在建造一楼群,他对部下说:“等楼群完工后,希望大家能为一块荒地变成一处景观而感到高兴。” 现代著名作家、学者林语堂先生30年代曾感慨地说:“今天我们所有的哲学都是一种远离人生的哲学,它差不多已经自认没有教导我们人生意义和生活智慧的意旨。”假如林语

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