【上海高考历史复习笔记整理】第6课启蒙运动.doc

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【上海高考历史复习笔记整理】第6课启蒙运动

第6课 启蒙运动 性质:资产阶级反封建的第二次思想解放运动。 一、【概况】 含义: 用理性(人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力)来批判宗教神学和封建专制,主张建立合乎理性的社会和国家。 时间: 17、18世纪 范围:在欧洲兴起,发端于英国,法国是中心 二、【兴起背景】 1、经济:17到18世纪,欧洲资本主义经济的发展 2、政治:封建专制制度严重阻碍了资本主义的发展 3、思想:自然科学的进步,人们开始挣脱封建迷信的束缚。 4、外因:文艺复兴及英国资产阶级革命胜利及洛克思想的影响。 5、内容:批判天主教神学和封建专制制度 反对专制王权——追求民主 反对宗教神权——追求自由 反对贵族特权——追求平等 反对愚昧和迷信——追求科学 6、特点: 用理性的阳光驱散现实的黑暗; 反对专制、教权主义,追求政治民主、权利平等和个人自由 三、【进程和主要代表】 1、启蒙运动发端于英国(主要代表:霍布斯、洛克) 霍布斯:机械唯物主义的国家学说《利维坦》 ①反对神学、宗教和教会,在政治学说上承认人的自然权利,批判君权神授理论,维护君主专制制度。 ②是近代社会契约论的倡导者,但提出国家的统治者具有绝对权力。 洛克:首创政治分权学说《政府论》 ①主要理论贡献提出天赋财产权利的神圣性和建立在社会契约论基础上的政治分权学说。 ②首创政治分权学说(国家权力分为立法、行政和对外权。立法权是最高权力,由议会行使;行政和对外权从属于立法权,由君 主行使。君主服从法律,但对议会有一定的制约), 否定霍布斯的君主专制,主张君主立宪维护“光荣革命”的成果 ,为君主立宪制提供了理论论证,并提出了 一系列后来成为资本主义国家政治体制原则的理论观点。 ③反对暴政。 2、法国的启蒙思想形成高潮 根本原因:法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐。 直接原因:法国资产阶级反对天主教会专制王权需要的舆论准备 主要代表:孟德斯鸠 伏尔泰 卢 梭 狄德罗 孟德斯鸠(1689-1755)近代法学理论的奠基人: ①《论法的精神》---“理性自由的法典” ②理论的核心是法律的精神,指出人类的法要遵从理性 ③反对君主专制,主张君主立宪制,欣赏“光荣革命”后英国确立的君主立宪制。 ④提出三权分立,以权力的“制约与平衡”为思想核心, 目的是防止权力腐化和君主专制暴政,确保公民政治自由 对三权分立的解释: 即国家权力分为立法、行政、司法三种,分别由议会、君主、法院三家掌管,各自独立,相互制衡。 当立法权和行政权在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了。 因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。 三权分立示意图 三权分立的影响 成为资产阶级政治制度的基本原则,其后的欧美各资本主义国家, 无论采用总统制或内阁制,都以三权分立说作为其政治制度的理论基础。 中华民国的宪法也受到孟德斯鸠分权思想的影响。 伏尔泰(1694—1778):启蒙运动的泰斗 ①反对教会权威,主张宗教宽容,认为信仰自由是所有自由中最重要的自由 ②反对君主专制,倡导“开明君主制”----制约君主权力以免专制统治,制约贵族权力以免无政府状态 ③主张政教分离 ④宣传自由平等的思想 其他:多产作家;法国启蒙运动领袖;特别推崇 中国的儒家思想 名言:我不同意你说的每个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。 天主教会的历史是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,罪恶的根源。 卢梭(1712—1778)最激进的启蒙思想家 ①天赋人权,财产私有制和财富的不平等占有是人类不平等的根源; ②人民主权,人民拥有对政府的永远的革命权主张民主共和制度; ③社会契约论; 有关天赋人权的思考: 卢梭认为人生来自由平等,具有天赋的权利,那么现实中不平等的起源是什么呢?——私有制 既然人生来自由平等,那就没有理由受一个特权阶级的统治。人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约。由此可以看出这个国家的真正权力属于谁?——国家一切权力属于人民 有关社会契约的思考: 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出自自然,而是建立在契约约定之上。 ——卢梭

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