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女娲造人: 女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后，也就在天地间到处游历。??? 女娲滑行在大地上，羡慕盘古身体上那些优美结构，她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样，世上就会有了能主宰和管理万物的生命，也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮，世界也就不会寂寞和荒凉了。??? 于是，当女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。 这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。 希腊神话故事普罗米修斯在宙斯成为奥林匹斯山众神之主以前，还存在子和其他神——天神和地神的孩子们。其中一些神——提坦众神，野蛮残酷。宙斯和他的兄弟姐妹们与提坦众神战斗了十年，最后，在独目巨人库克洛波斯的帮助下，提坦众神被打败，宙斯把他们全部发落到地下火狱。????????一个叫普罗米修斯的提坦神非常聪明，他早已猜出宙斯将获胜，因此为他作战,当战争结束，宙斯坐上奥林匹斯山宝座之后，他派人去请普罗米修斯。为了感谢普罗米修斯的帮助，宙斯给他很大的权利，他派他到地球，让他用泥土造人。 普罗米修斯用泥土造出人形之后，宙斯说他将生命的气息吹向他们，使他们有生命，但他们只能是男人，没有女人和孩子。????????宙斯告诉普罗米修斯要降这些凡人谋生所需要知道的任何事情，他还要教他们艺术，为的是他们能建造漂亮的庙宇来拜神。实际上，只有一件事他不能教他们，宙斯说：“除了火，你什么都可以赠与人类，火只属于众神，必须保存在奥林匹斯山上。” 中国和希腊神话中都表现了早期人类征服自然的强烈愿望，因此他们创造了种种神的故事和英雄传说。 如中国神话中的天神鲧及其儿子禹治理洪水；希腊神话中的天神普罗米修斯从天上偷盗了象征光明的天火到人间. 而经过史官文化浸染过的中国神话，提倡三皇五帝式救苦救难。提倡统治者以礼仪、道德和仁义来治理国家、团结人民。注重和谐的、伦理至上的精神. 强调个性与主张牺牲——中、希神话“尚德”与“崇力”的差异决定了两国神话不同的主张。 中国神话——强调牺牲精神，神为人类造福。盘古为人类开了天地；女娲造人；伏羲为人类发明了记事符号八卦；炎帝教人播种五谷，辨别药草；黄帝教人类盖房取暖…… 古希腊神话——主张解放个性、争取自由。作为人类祖先普罗米修斯违背宙斯的意愿为人类偷来火种。体现了不畏强权的精神。 The End * * 中希神话比较 『目 录』 世界起源 女娲造人 普罗米休斯造人 女娲补天 普罗米休斯盗火 征服自然 女性崇拜 男性崇拜 人兽同体 人神同体 中西神话产生差异的原因 中国和希腊神话因都产生于人类的初始时代，在与自然的斗争中，发展自己的想象力和创造力，积累形成了自己的世界观。因此，中、希神话有着相同之处；又因为两国地理环境和历史演进时序不同，造成中希神话又有许多相异之处。这些不同之处，表现了各自不同的民族精神和思想伦理观念。 神话的产生 世 界 起 源 中国神话和希腊神话均认为，宇宙产 生之前，世界是一片混沌。在这无边无际 的混沌中出现了巨人盘古和地母该亚，之 后产生了世界和不朽的众神。 普罗米修斯造人 古希腊神话则认为人类来源于男性，把 普罗米修斯当作人类始祖，他用泥土模仿神的模样创造了人类。 女娲和普罗米修斯为了把人类从灾难中解脱出来，造福人类，历尽艰辛，甚至不惜牺牲自己。? 女 娲 补 天 普罗米修斯盗火 后羿射日 尽管早期人类畏惧自然，但是他们又有征服