7第四章(2008-4-21)精简.doc

第四章 开天辟地的大事变（★1） 这一章讲1919年五四运动-1927年大革命失败的这一段历史。分3节，（★2） 第一节，新文化运动和五四运动（1915-1919年），重点内容是：中国的先进分子为什么选择马克思主义。 第二节，马克思主义进一步传播与中国共产党的诞生（1919-1921年），重点内容是：为什么说中国共产党的产生是中国社会发展和革命发展的客观要求。 第三节，中国革命的新局面（1921-1927年），重点内容是：中国共产党产生后，中国革命展现了哪些新面貌。 观看教学影像片：（★3）大革命（14分钟） 第一节 新文化运动和五四运动（★4） 马克思主义与其他近代西方文化一样，也属于外来文化，只是传入中国的诸多思想流派中的一家，而且是较晚的一家。为什么它会赢得中国人民的选择？（★5） 学生自学教材、分组讨论（20分钟），教师最后总结。 总结起来，至少有以下几个方面的原因： 一、马克思主义理论本身的特殊魅力，是中国人接受马克思主义的根本原因。（★6） 马克思主义理论本身所具有的鲜明的革命性、科学性、阶级性、实践性及博大（完备性）、切实（可行性）的思想特征，这深深地打动了中国人的心灵，为迷茫中的人们提供了解难释疑的思想武器。 特别是马克思主义具有鲜明的反对帝国主义侵略、抨击资本主义政治经济秩序的思想特征，革命精神极强，满足了中国人民反帝反封建的主观诉求，极易引起中国人共鸣。 所以，（★）斯诺讲过这么一番话：“在这样一个国家里，10到12岁的童工，在晚上时常被关起来，睡在他白天操作的机器之下的破布堆里；人们不必要有锐利的观察力，便可以明白：为什么《共产党宣言》会被这个国家的人民奉为圣经。此外，中国人所遇到的西方民主，只是在其担任了外国警察的角色，及保护以暴力夺取中国的权利与利益这几方面。因此，人们也无需仔细研究，便可以明白：为什么中国人立即可以完全接受马克思对西方民主的伪善所作的藐视性抨击。” 二、中国工人阶级的发展壮大，使马克思主义的选择和传播有了现实的可能。这是选择马克思主义的阶级基础。（★7） 观看教学影像片（★8）工人阶级的发展壮大（4分钟） 工人阶级的发展壮大，迫切需要新的属于本阶级的思想武器的指导因而马克思主义在中国有了传播的物质力量。思想启蒙运动思想启蒙运动新文化运动，多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职。“九·一八”事变后，主张抗日，拥护国共合作。1932与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，积极开展抗日爱国运动。Democracy德先生和science赛先生。 当时提倡的民主：一是指民主精神和民主思想，二是指资产阶级民主政治制度。 当时提倡的科学：一是指科学思想、科学精神以及认识判断事物的科学方法，二是指具体的科学技术、科学知识。 提倡民主与科学的目的：是为了“建设西洋式之新社会，组织西洋式之新国家”，即建设资产阶级共和国，发展资本主义。 这说明，五四以前的新文化运动，实质上是资产阶级民主主义的新文化反对封建主义的旧文化的斗争。 （★）斗争的焦点：反孔。 为什么反孔？因为，很显然，资产阶级的民主与科学，与宣扬中国传统价值观念、提倡封建时代之道德、礼教的孔学，处在一种不相容的境地。 于是，新青年高举民主与科学者这两面大旗，向孔学展开了全面的进攻和彻底的清算。 一时间，打倒孔家店，成了思想界，特别是青年学生中流行的口号，反孔成了斗争的焦点。 （★12）比如，鲁迅在《新青年》上发表白话文小说《狂人日记》，这是鲁迅的第一篇白话文小说，也是他开始用鲁迅的笔名，射向封建礼教的第一支标枪。文中，鲁迅写道：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”。 比较之前各阶级对待孔学的态度，太平天国是口里反、心里不反；而维新运动是心里反，口里不敢反；新文化运动则是口里反、心里也反。 但是值得注意的是：新文化运动的倡导者批判孔学，是为了反对孔学对人们思想的禁锢，是为了动摇孔学的绝对权威，从而使人们去独立思考，他们对孔学采取的是扬弃，而不是绝对否定、彻底否定。如，陈独秀就曾经说过：“孔学优点，仆未尝不服膺。”这是一种对待传统文化的正确态度。 （三）新文化运动的意义（★13） 1、（★）新文化运动是一场前所未有的启蒙运动和空前深刻的思想解放运动，它对民主与科学的张扬，对旧文化、旧礼教的批判，在思想上给了封建主义一次前所未有的沉重的打击，从而加速了中国人民的觉醒。 广大知识分子冲破“中体西用”思想的束缚，放眼世界，大胆拿来，新思想、新观念、新文化，犹如脱缰的野马，闯进了死气沉沉的中国，整个社会风气为之一变。 2、（★）新文化运动否定两千多年来正统思想（