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专题3传统文化主流思想的演变
专题3 传统文化主流思想的演变
考 纲 透 析
1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
2.了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
3.知道汉代儒学成为正统思想的史实。
4.列举宋明理学的代表人物,了解宋明时期儒学的发展。
5.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。
高 考 热 点
1.探究儒家思想形成发展、演变的过程,认识儒家思想的地位及影响。
2.辩证地看待中国传统文化,对之进行批判地吸收。
1 专题知识整合
专 题 主 干 知 识 整 合
1.知识网络结构
2.先师孔子
(1)孔子的简历
①孔子出身于鲁国没落贵族家庭,生活在春秋末期。他从小勤奋好学,受到良好教育。
②孔子年轻时,在鲁国做过管理粮仓和牛羊的下级官吏,有机会接触广大人民。他后来做地方官,政绩显著,成为四方效法的榜样;五十多岁时担任鲁国司寇,成为政府高官。 ③由于鲁国统治腐败,孔子失望地离开鲁国,长期周游列国,企望推行自己的主张,但都遭到冷遇。孔子晚年回到鲁国,潜心办学和著述。
(2)孔子的思想主张
①孔子的思想核心是仁,仁最基本的含义就是“爱人”,就是“克己复礼”“己所不欲,勿施于人。”这种思想包含了对百姓的关心和爱护,包含了民本思想。主张统治者要施仁政,主张“为政以德”,反对苛政。要实现“仁”,就是遵守“忠恕”之道。
②孔子政治思想中一个主要概念是“礼”。“礼”是指周礼,它在社会生活中具有无与伦比的重要意义。为维护“礼”,孔子提出“正名”的主张。
③中庸之道。孔子认为要实现仁和礼,就必须遵循中庸之道。他认为中庸是最高的品德,是划分君子和小人的重要依据。中庸还要求将各种正确的原则、思想等妥善地加以调动,使它们互相补充,互相制约。
(3)孔子是伟大的教育家
①他提出“有教无类”“因材施教”的教育思想。
②他首开兴办私学的风气,打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。
③他整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种教本,被后人称为“六经”。
(4)孔于思想的影响
①儒家思想中华民族宝贵的精神财富,是民族精神的重要渊源之一。儒家思想主张天下定于一,促进了民族的统一与融合。
②亚洲许多国家接受了儒家文化,儒家学说成为传统文化的组成部分。
③儒家思想对近代欧洲社会变革,尤其为欧洲资产阶级革命时期的启蒙思想家们提供了宝贵的精神资源。
3.孟子
(1)孟子继承了孔子“性相近”的人性学说,发展成为伦理观上的“性善论”,认为人的本质是善的,要实行仁政来回复和扩充人的善性。
(2)“仁政”思想,主张施政要轻徭薄赋,宽刑轻罚。
(3)“民贵君轻”主张,强调百姓在维护统治秩序过程中的作用。
4.荀子
(1)荀子主张性恶论,认为通过学习礼义、通过法治可以使人由恶变善。
(2)吸收和综合了法家、道家思想中的合理成分,使儒家思想更加适应社会的需要。
(3)在天与人的关系上,荀子认为自然界的变化是有规律的,人要发挥主观能动性,掌握自然界的变化规律并利用其为人类服务。
5.董仲舒的新儒学思想
(1)主张“天人合一”和“天人感应”说,这为“君权神授”找到了理论依据,也为儒学披上了神学外衣。
(2)将孔孟的君君、臣臣、父父、子子等宗法观念发展成为“三纲五常”的封建教条,这是封建等级制的理论依据和道德规范。
(3)主张限制土地兼并、轻徭薄赋,发展了儒家的“仁政”思想。
(4)提出“罢黜百家,独尊儒术”和“春秋大一统”的主张。
总之,新儒学的根本目的是为了维护封建统治秩序,神化专制皇权;它为儒家思想跃居传统思想文化的主流地位奠定了基础。然而,就汉代政治思想的发展来看,新儒学将儒学阴阳五行化,又促成了汉代儒学的神秘化和走向危机。三国两晋南北朝时期,儒学受到了佛教和道教的强烈冲击。
6.程朱理学
(1)宋代出现了新的儒学体系,即理学。理学是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛、道之中汲取了有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程,成为新兴的儒学。
(2)程颢、程颐基本观点:二程认为,“万物皆只是一个天理”;“天理”是万物的本原,就是说先有理而后有物,这是理学的核心思想。二程把天理和伦理道德直接联系起来,认为“父子君臣,天下之定理”。二程发挥了孔子“仁”的学说,认为“仁”是万物惧生的,有了仁,就有了义、礼、智、信,要识仁,就必须对别人尊敬,否则就回误入歧途。
(3)朱熹理学的内容和影响
①朱熹是宋朝理学的集大成者,是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家。他一生著述甚多,其中最为重要的是《四书章句
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