人教版八年级语文三四单元试卷.docVIP

八年级语文（下）第三、四单元独立作业题 （时限 120分钟 满分 120分） （注意：试题分汉字、阅读、写作三部分；请将答案写在答卷上，注意对准题号，否则无效。作文中的错别字扣分上限为5分。） 汉 字 （10分） 1.根据拼音写出汉字或者给括弧前的汉字注上拼音。（3分） yì（ ）断 chún ( )朴 招lái ( ) 譬（ ）喻 熹（ ）微 哂（ ）笑 2.完成下列成语。（3分） 海市（ ）楼 优柔（ ）断 可望而不可（ ） 引经据（ ） （ ）萤映雪 慷（ ）大方 3. “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“露从今夜白，月是故乡明”这些诗句表达了游子的思乡之情，你还能写出两句这样表达思乡之情的古诗句吗？（2分） 4.中秋、端午、重阳、春节、元宵、清明、七夕等中国的传统节日很多，从古至今有很多的文人墨客都会在这些节日里留下千古传颂的诗句，你知道哪些和传统节日相关的诗句呢？请选择你最熟悉的2个节日，并写出与这个节日相关的一个诗句，试卷中已经出现的不能写。（2分） 阅 读 （60分） 一 阅读下面文言文然后答题。（分）吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子。吴起为西河守，甚有声名。魏置相①，相田文②。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡③，韩赵宾从④，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之时，属⑤之于子乎？属⑥之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 【注】①魏置相：魏国设置相位。②田文：战国时人，曾任魏相，能礼贤下士。③不敢东乡：乡，同“向”。不敢向东侵犯。④宾从：服从、归顺。⑤主少国疑：国君年轻，国人疑虑。⑥属：同“嘱”，委托、托付。 ．写出下列句子中加点词的意思。（4分） 将三军，使士卒乐死（　　　　　）敌国不敢谋（　　　　　） 百姓不信（　　　　　）方是之时（　　　　　） 2．用现代汉语写出文中画线句中的意思。（4分） ．吴起是怎样的人？请结合上面的文言文简要阐述。（至少从两个方面进行评价）（4分） ．阅读《曹刿论战》选段，回答问题。（4分） 十年春，齐师代我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之,又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。…… 魏王在“主少国疑，大臣未附，百姓不信”之时任用田文为相，请结合选文中鲁庄公的言行，简要分析古代统治者的治国策略。 三 请阅读下面的文章，然后答题。（21分） 怀念土地 周国平 按照《圣经》的传说，上帝是用泥土造出人类的始祖亚当的：“上帝用地上的泥土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”上帝还对亚当说：“你本是泥土，仍要归于泥土。”在中国神话传说中，女娲也是用泥土造人的：“女娲抟黄土作人。”这些相似的传说说明了一个深刻的道理：土地是人类的生命之源。 其实，不但人类的生命，而且人类的精神，都离不开土地。就说 、 、 吧，人类精神所追求的这些美好的理想价值，也无不孕育于大地的怀抱。如果大地上不是万象纷呈，万物变易，我们怎会有追求真理的兴趣和必要，如果大地本身不是坚实如恒，我们又怎会有追求真理的可能和信心？如果不曾领略土地养育和接纳万物的宽阔胸怀，我们懂得什么善良、仁慈和坚忍？如果没有欣赏过大地上山川和落日的壮丽，倾听过树林里的寂静和风声，我们对美会有什么真切的感受？精神的理想如同头上的天空，而天空也是属于大地的，惟有在辽阔的大地上方才会有辽阔的天空。可以说，一个人拥有的天空是和他拥有的大地成正比的。长年累月关闭在窄屋里的人，大地和天空都不属于他，不可能具有开阔的视野和丰富的想象力。对于每天夜晚守在电视机前的现代人来说，头上的星空根本不存在，星空曾经给予先哲的伟大启示已经成为失落的遗产。 我们都会说人是大自然之子的道理，可惜的是，能够记起大自然母亲的面貌的人越来越少了。从生到死，我们都远离土地而生活，就像一群远离母亲的孤儿。到各地走走，你会发现到处都在兴建