《民族理论与民族政策》整理版详细分解.docx

2015电大《民族理论与民族政策》小抄整理版（按拼音排版） 一、填空题： （ 民族发展规律 )的研究，是民族理论学科中最基础，也是最基本的研究。 （ 民族问题 ）发展规律的研究，是无产阶级政党制定民族纲领的最基本的前提和条件。 1950年，中央人民政府根据少数民族地区建党建政、进行社会改革、推动民族区域自治等中心工作急切需要干部的情况，确实了以“培养（普通政治干部）为主，迫切需要的专业技术干部为辅”和尽量吸收培养（知识分子），以及“既要培养少数民族出身的干部，以要培养适当数量的汉族干部”的原则。 2005年5月27日，胡锦涛同志《在中央民族工作会议暨国务院第四次全国民族团结进步表彰大会上的讲话》中指出：“坚持 巩固和发展（ 平等 ）、团结、互助、（ 和谐 ）的社会主义民族关系”。 B： 保障散居少数民族权利包括保障平等权利、( 保障族籍权利 )、( 参政权 )、发展经济文化权利、( 宗教信仰自由权利 )、( 保持或改革风俗习惯自由权利 )、使用和发展少数民族语言文字权利等。 C： 从民族平等的主客体条件来说：主体条件包括（ 提高民族素质 ），增强民族平等的主体意识、能力；客体条件包括强化和建 设民主的政治环境和制度以及（ 民主的组织形式 ）。 D： 当今世界，（ 共存、共荣、共享、共赢 ）是人类共同追求的目标和理想。 当今世界，（和平与发展）是国际民族关系的总的发展趋势。 F： 佛教、（ 伊斯兰教 ）和（ 基督教 ）是世界性的三大宗教，对许多国家和地区的政治生活和精神生活有重大影响。 M： 马克思主义最初提出民族平等原则的基本出发点是反对民族（压迫），反对民族（歧视）。民族平等的核心是同等的（地位）和（权利）。 民族（融合）是民族消亡的途径和方式。民族（消亡）是民族融合的实现结果。 民族（理论）的研究对象是世界上普遍存在的民族和民族问题，目的是揭示民族和民族问题的一般发展规律，正确认识与妥善处理民族发展及民族之间的矛盾、问题。 民族发展(规律)的研究，是民族理论学科中最基础，也是最基本的研究。 民族的发展，一般说来，主要是民族的（ 政治 ）、经济、（ 社会 ）、文化教育等各方面的全面发展。但是，归根结底，( 经济 )发展在民族发展中起决定的作用。 民族的分类，以（ 民族属性 ）和（ 民族特征 ）为基本依据。 民族的共同历史渊源主要是指民族起源的（ 地域 ）渊源和（ 族体 ）渊源等。 民族地区应转变过去那种主要靠高投入、高消耗的外延式经济增长方式，应采用（集约型）的、（素质和效益较高）的经济增长方式。 民族关系既是一种（ 社会 ）现象，也是一种（ 历史 ）现象，还是一种社会关系。 民族这种人们共同体是在（原始社会）走向崩溃、氏族、（部落）共同体瓦解过程中的产物。 民族文化既是民族发展的内容之一，又是民族发展的（ 条件 ）之一，而且文化发展常常是政治发展和经济发展的（ 先导 ）。 民族间（ 经济文化 ）发展上的不平衡和明显差距，是当前民族矛盾和摩擦的主要原因。大多数民族矛盾主要集中在经济关系及与此密切相关的文化发展关系上，解决问题的根本出路则在于合理调节民族间经济的发展、（ 利益的分配 ）、文化发展的需求。 民族平等是资产阶级民主主义的一个口号，是十七十八世纪由小资产阶级和资产阶级政治家提出来的，后来成为资产阶级（ 民主 ）运动的一个原则。 民族问题( 发展规律 )的研究，是无产阶级政党制定民族纲领的最基本的前提和条件。 民族问题是随着（ 社会的发展 ）而发展变化的，在不同的历史时期有着不同的内容。 民族问题是我国的基本国情之一，既表现在（ 民族发展 ）方面，又表现在（ 民族关系 ）方面。 民族问题是一种内容宽泛的社会问题。在（ 民族问题理论 ）中，有广义的民族问题概念和狭义的民族问题概念。 民族问题是当今世界普遍存在的（ 社会 ）问题之一。民族问题对多民族国家的发展、对（国家与国家）之间的关系具有重要的意义。 民族语言文字发展的最终结果是（语言的融合）和（文字的统一）。 民族语言文字的稳定性是指民族语言文字保持其（基本成分）和（表现形式）的长期稳定。 民族语言文字的发展受到了民族本身（发展水平）和（分布状况）以及民族关系状况的影响。 民族语言文字的民族性是指民族语言文字作为民族的主要特点所体现（语言意识）和（语言感情），即通过语言来表现民 族特征、民族心理和民族感情。 民族语言文字作为一种社会现象，有其产生和发展的客观规律。这种规律可分为民族语言文字（形成）规律、（发展变化）规律和（社会主义时期发展繁荣的）规律。 民族风俗习惯的形成与民族居住地区的自然环境、自然条件和（ 气候 ）条件有密切的联系。 民族风俗习惯是指各民族在（ 物质生活 ）和精神生活方面广泛流传的风尚、习俗，是各民族经济、政治和