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崇尚科学,反对邪教,构建与谐社会.doc
崇尚科学,反对邪教,构建和谐社会
摘 要:科学的进步,是我们新时代的鲜明标志。作为一名国家干部,我们应当崇尚科学,反对邪教,高举党的旗帜,紧紧团结在中国共产党周围,积极倡导科学发展,为构建和谐社会贡献自己的一份微薄力量。
关键词:反邪教 崇尚科学 和谐社会
我们一般认为宗教不外乎笼统的基督教,天主教,犹太教,伊斯兰教和佛教。然而,伊斯兰教国内称清真教回回教,却有着复杂的背景与细节冲突,当今所有的阿拉伯国家80%都受到伊斯兰教的影响,但是他们自己却非常清楚在这个我们所误解和读知的伊斯兰教的背景下,却隐藏着多个小教派和分支,每个分支之间有矛盾又有冲突但是依然有联系。信奉伊斯兰教的人统称为穆斯林,这是大家公认的定义。而然,这个误解的定义却让我们误解了阿拉伯国家真正的内部宗派分歧。以埃及,伊朗,伊拉克,土耳其为首的四个穆斯林国家,在他们的国内,有着千丝万缕小宗派的分别和区别,而中东,是所有阿拉伯国家和伊斯兰教复杂的据悉地,也是世界恐怖活动的策划中心!首先,我们要明白到底什么是邪教。一般来说,我们认为邪教是指用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用、制造、散布迷信邪说等手段蛊惑蒙骗他人,发展、控制成员、危害社会的非法组织。我们可以这么理解,邪教是一个非法的机构,它有自己的组织形式,他们的目的是为了取得自己的利益或者是危害社会。他们有自己的头目,并且把他们的头目神化。
既然我们称他们为邪教,那么他们能有什么危害呢?其实邪教就像毒品一样,你是千万碰不得的。曾经有这样一个报道,有一个大学生搞不懂为什么这么多人会相信邪教,他就想自己试试看到底怎么样。于是他就拿了本邪教的书开始看,看着看着,他感到自己精神恍惚,不知不觉也练上了这个东西。我们都是普通人,没有多少的自制能力,邪教通过各种手段迷惑他人,让他们不经意的陷入其中。还有,想必大家都听说过天安门的自焚事件吧?发轮功信徒为了响应李洪志的号召,为了去极乐世界,公然在天安门前用汽油把自己烧死。你们觉得他这种行为怎么样呢?当然是可笑的,他不仅给他自己带来了灾难,也给国家和社会带来了灾难。这样的例子还有很多,还有一些家庭把自己的亲人杀死,为的是让他们解脱。现在你们应该知道邪教的危害有多大了吧,他给社会和家庭造成了严重的伤害,难道我们还要去相信他们的鬼话吗?
只要相信我们社会主义的接班人是不会相信邪教的,但是由于他们非常狡猾,所以我们必须充分的了解他们,俗话说“知己知彼,才能百战不殆”啊!那么邪教有什么特点呢?我们怎样辨别哪些是邪教呢?
1、神化其教主,“创造”一人还活在世上的至上神,他们往往称他们的首要分子为教主,比如李洪志就认为自己是神的化生。
2、组织严密,活动诡秘,拥有一套极权主义结构。他们往往是一个组织,有明确的部门和分工。
3、 剥夺信徒钱财,非法牟取暴利。
这是非常重要的一点特征,这也可以说是邪教和宗教的区别之一。他们总是要收取一定的费用,比如很多人都要花钱买李洪志的书和光碟等“修炼”资料,邪教分子从中可以获取大量的利润。
4、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。
5、实施精神控制。
这些都只是邪教的一些特征,当然随着时代的发展邪教分子也会“与时俱进”的,花样会越来越多,手段会越来越隐蔽。但只要我们知道了邪教的本质特点,我们就不怕邪教的诱惑。我们要相信,只有相信党,相信科学。
目前,我们国家主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教,他们都有悠久的历史和众多的信徒。邪教与宗教的区别有:第一,是否搞教主崇拜。传统宗教中,人、神是有区别的。传统宗教的崇拜对象是超越于人类的自然的神,如犹太教、基督教的上帝,佛教的佛,伊斯兰教的安拉,印度教的婆罗门,道教的太上老君等。邪教的教主则都自封为“神”、“主”、“活基督”,有的还称帝。他们集神权与教权于一身,扮演着世界创造者、主宰者和救世主的角色,宣扬自己所谓的种种特异能力,迷惑信徒,并企图“改朝换代”,有明显的政治野心和政治色彩。第二,与社会相协调还是反社会。传统宗教教义除强调追求天国幸福之外,还关注人们的现世生活,它们多以济世、护国、利民为宗旨,给人们以安慰、劝勉和鼓励,如基督教教人博爱、忍耐、宽容;佛教教人慈悲、宽大;伊斯兰教主张两世吉庆等。邪教则偏执一端,刻意渲染的恐怖性和紧迫性,扬言世界末日将至、天国将临,惟入教方可获救等邪说,制造恐怖不安气氛,甚至聚众滋事,扰乱社会秩序。由此往往导致两类极端行动的发生:一类是煽动信徒在所谓的“世界末日”来临之际集体“升天”、“寻主”自杀;另一类是为建立地上天国对社会实行暴力攻击,达到其“改朝换代”的罪恶目的。第三,是否遵守社会公德和道德准则。传统宗教力求与社会相适应,积极倡导服务社会,造福人类。如佛教的“庄严国土,利乐有情”,基督教
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