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概况 焚书范围:六国的历史记载+私人收藏的诗、书、百家语等+禁书 可以保留的书:《秦记》+ 博士管理的文献+ 有实用价值的书(如医书、农书、卜筮等) (一)焚书坑儒(秦朝) 汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁,边患不止 诸侯坐大,威胁中央 土地兼并,豪强势大 …… 要解决这一系列问题,汉武帝该选择怎样的治国思想呢? 上述材料,包含了董仲舒哪些观点?汉武帝为什么要接受董仲舒的主张?从中你可以看出“独尊儒术”的实质是什么? 材料一,天子受命于天,天下受命于天子。 材料二,与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。 材料三、今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝于道,勿使并进。 (二)、太学的出现——儒学教育官方化和制度化; 1、汉代教育体制 在中央,创办太学(这是历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校;) 在地方,天下郡国皆立学校,初步建立了地方教育系统 2、太学建立的影响 对教育:太学的建立,是儒学教育官方化和制度化的标志; 对社会风气:带动民间积极向学的风气,有利于文化的传播; 对统治者:打破贵族官僚对官位的垄断,出身中下层的人,也能进入仕途,扩大了统治基础; 对政坛:东汉太学生的议政活动,迫使黑暗政治势力有所收敛。 4、科举制的文化影响 影响:儒学因此而全面影响了社会政治和文化生活。 ①有利于专制主义中央集权体制的稳固:儒生成为专制政治的仆从;儒学成为统治臣民的思想工具; ②促成持久的读书风尚,有利于社会重学风气的形成,文化的发展; ③选官方式一定程度上体现了公平公正的原则; ④读书—考试—做官,知识分子成为官僚队伍的后备力量,有利于提高官员的文化素质; ⑤导致古代专心从事科学技术研究的人才力量薄弱,影响科技的发展。 汉武帝 董仲舒 专题一:“中国传统文化主流思想的演变”之二 汉代儒学 一. “焚书坑儒”批判 探究1:与战国时期相比,秦朝的思想文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? (1)变化:战国:百家争鸣,思想纷呈; 秦朝:焚书坑儒, 死气沉沉。 (2)原因 战国未统一,学术氛围宽松。 秦朝巩固统一,思想走向专制。 导火线:关于郡县制与分封制之争中,李斯建议焚书。 目的:维护专制统治,遏制思想文化的泛滥。 答:秦朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想,而医药、卜筮、种树之类的书是实用之学,对社会和国家有益,不构成威胁 探究:为什么秦王朝不禁焚医药、卜筮、种树之类的书? 背景 秦朝专制主义政治体制确立,文化成为政治权力的附庸 儒生引用儒学经典,批评时政,威胁秦朝统治 具体步骤:焚书、坑儒 评价 实质:是一种文化专制政策 作用 有利于国家统一,巩固秦朝统治 极大地摧残了文化,儒学发展因此走入低潮 黄 老 思 想 秦朝采用法家思想、以严刑酷法治国,激化了阶级矛盾,导致短期而亡。秦灭汉兴,面对严峻的社会形势,汉初统治者采取了什么指导思想来治国呢? 想一想,黄老思想的实施有何影响? “至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财,京师之钱累百钜万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐朽不可食” ——《汉书·食货志》 积极: ●汉初社会经济迅速恢复 ●西汉社会的稳定 消极: ●致使地方势力膨胀 ●不利于加强中央集权 关于汉武帝 汉武帝是“雄才大略”的君主,根据以前学习过的相关知识,总结汉武帝的突出的历史成就? 成就: 政治上,实行推恩令、附益法和设立中朝,解决王国问题和相权过重问题; 民族关系上,抗击匈奴和设立三郡,解决匈奴问题和百越问题; 经济方面,盐铁官营,铸“五铢钱”,统一货币,解决土地兼并,阶级矛盾激化的问题; 对外关系上,派张骞出使西域,开通丝绸之路。 (一)罢黜百家,独尊儒术; 1、原因: 1)现实需要: 2)个人发挥: 汉武帝时期,是中国封建社会的第一个鼎盛时期,但也面临许多问题,需要加强中央集权,维护国家的统一。 董仲舒对儒家思想进行发挥,使其更适应专制主义中央集权的需要; 针对加强君权的需要,提出“君权神授”的观点。 针对加强君权的需要,提出“天人感应”的观点。 针对中央集权的需要,提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张。 从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要,适应了汉武帝加强君主专制中央集权的需要。 实质:外儒内法,思想专制,带有神学倾向 (一)罢黜百家,独尊儒术
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