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仁和礼的关系: 5、19世纪末民族资本主义经济初步发展,资产阶级力量薄弱,资产阶级维新派由于自身政治上的软弱性,不敢公开同封建正 统思想对立,因此把孔子装扮成托古改制的先师,借孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性。 制造理论依据,减少变法阻力,促进维新思想的传播。 6、袁大搞“尊孔复古”逆流,封建复辟、专制思想泛滥。中国民族资本主义进一步发展,资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。 7、“文革”时期,“四人帮”反对周恩来解放老干部以及稳定社会秩序的努力,借“批林批孔”来影射周恩来。 问题探究四:今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?为什么? 探讨儒家思想的现实意义 1 、 儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合“的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 2 、儒家提倡”孝“、”仁义“、”诚信“等道德伦理观有助于构建和谐人际关系,促进社会主义精神文明建设。 3 、儒家强调”正身自省“、”修已安人“、加强道德修养,有助于 约束和规范市场经济主体的交易活动和行为,使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。 4 、儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定,促进经济的发展。 5 、儒家主张的”大一统“思想有利于巩固中华民族的统一,在今天更是有着现实意义。 链接必修 儒家思想发展历程 春秋时期 战国时期 秦朝时期 西汉时期 隋唐时期 宋明时期 明清之际 孔子 孟子、荀子 董仲舒 二程、朱熹、王阳明 李贽、黄、顾、王 第1课 第2课 第3课 第4课 应运而生,创立儒学 蔚然大宗,发展儒学 焚书坑儒,打击儒学 罢黜百家,独尊儒学 三教合一,丰富儒学 发展理学,分为两派 批判继承,焕发生机 历史是今天和昨天永无休止的对话 * 夏天读庄子,因为夏天太炎热,庄子里面的道理让人通体舒泰,飘然自逸; 秋天看老子,因为秋天萧瑟,你看老子就会觉得万物都有枯荣,你不要以为只有阴暗的一面,相对也有生命快乐的一面; 在冬天当然看孟子,冬天这么冷,看看孟子的浩然之气就不冷了 在春天的时候读孔子,春天是希望的季节,读孔子可以感受到那种生机勃勃的景象。 著作畅销说明传统文化顽强的生命力和正在复苏,那就让我们了解孔子吧 * 片头 * * 1、家境贫苦,使他了解普通民众的愿望和要求。 2、我小时候生活艰难,所以会干一些粗活。 谋生做事,使他接触社会下层锻炼自身能力。 学会多种本领,做过仓库管理员和畜牧场长。 3、爱好礼乐,使他坚定学习志向探寻治国之道。 zǔ 成长于当时文化中心鲁国,从鲁国保存的古代文化周礼中深受熏陶,形成了一生的追求。 * 1、收徒讲学扩大儒学的影响力。 2、办学活动提高孔子的美誉度。 3、为他踏上从政之路创造条件。 教学方法:互动问答法、游历教学法、侍坐教学法、分层教学法 教学方法独特,不但教学生读书,还搞素质教育。创立民办学校 ,产生轰动效应。 * * 公元前492年,孔子过宋,宋司马桓魋欲杀孔子; 孔子过郑,与弟子相失;被人嘲笑,称之为“累累若丧家之犬”。 孔子由郑国到陈国,相传拜见了老子。 公元前489年,孔子至陈蔡之间。陈蔡大夫们怕孔子到了楚国被重用对他们不利,于是派人将孔子师徒围困在半道,绝粮7日。 鲁哀公十一年,孔子68岁,在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而不用。 鲁哀公16年,孔子73岁,患病,不愈而卒。 * * * * 马棚失火故事。 | 对于普通人:孝敬父母,尊敬兄长 孝顺父母、敬爱兄长,就是仁的根本吧! yú (周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定方位,而群星都会环绕它周围。” | 对于统治阶级:“为政以德” ——民本思想 儒家注重家庭伦理关系的和谐,并主张将和谐的家庭的伦理扩展到政治生活上,从而来稳定社会秩序。 * 方法:“忠恕” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”|“己欲立而立人,己欲达而达人。” “忠” 自己立身修德,也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。 樊迟问仁。子曰:爱人 己所不欲,勿施于人 * 君子的所作所为都合乎中庸的道理, 小人的所作所为都违背中庸的道理。 君子之所以能合乎中庸,是因为君子能随时居于中道,无过与不及。 * 总结情景探究2. * 总结情景探究3 结合课本,回答. * 总结情景探究3 结合课本,回答. “中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也” * 2008年北京奥运会的迎宾语。五句《论语》经典名句是:“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲勿施于人”、“德不孤必有邻”、“礼之用和为贵”。 孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有什么重要意义? 孔子在政治上强调以民为本,反对苛政和任
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