《生于忧患,死于安乐》课件(页)分析.ppt

生于忧患，死于安乐 《孟子·告子》 读准下列加点词的字音。 畎（ ）亩 傅说（ ） 胶鬲（ ） 孙叔敖（ ） 百里奚（ ） 行拂（ ） 曾（ ）益 拂（ ）士 细读课文，思考问题 1、短文中心论点是什么？ 2、短文开头列举6位名人有何用意？ 3、一个人经受磨练有何好处？（原句） 4、在短文第二段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。 5、短文使用了那些论证方法？ 第一段，列举事例：一君五臣 舜是从田野中被提拔任用的；傅说是从筑墙工作中被提拔举用的；胶鬲是从贩卖鱼盐中被提拔举用的；管夷吾是从囚徒中被提拔举用的；孙叔敖是隐居海滨被提拔举用的；百里奚是从市井之间（被赎买后）提拔举用的。 文中列举的六个人的事迹，它们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得出什么启示？ 答：共同点：出身卑微，都是经历艰苦磨难后，最终成就了伟业。 　启　示：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 一个人若想成就一番伟业，就必须在思想、身体、行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨炼。 第二段：人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。 作者的观点：艰苦磨难能培养一个人坚强的意志和毅力，能增长一个人担任大任的能力。 一个人常常会犯过失，这样之后才能改正；内心受到折磨，思想受到阻碍，然后才能有所作为。一个人心中的想法只有流露在脸色上，抒发于声音里，才能为人们了解。而一个国家，国内没有坚持法度和辅佐国君的贤臣，国外没有敌对的国家和外患的，这个国家就往往会导致灭亡的。 第四段 这样，人们才明白忧患能使人谋求生存发展，享受安乐能使人萎靡死亡。 归纳出本文中心论点：生于忧患，死于安乐。 本文 作者是从哪两个方面论证中心论点的?请简述本文的论证思路 结合课文分析：多难为何能兴邦？ 答：每一个时代，每一个民族，都不可避免地要经受一些考验。当我们遭受灾难之日，也是对国家、民族“苦其心态，劳其筋骨”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心，风雨同舟；灾难能使我们民族的斗志受到激发，凝聚力大大增强，那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国家战胜任何困难，更好地走向兴旺和繁荣。所以说“多难兴邦”。 理解:“自古英雄多磨难” 苦难是一所学校，他能使坚强的人更优秀。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。 理解：顺境也能成才 顺境中的人如果能不图安逸，立下大志，奋力拼搏，何愁不能成材呢？相反逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。 全文理解 本文先接连举事例，再讲道理，最后明确观点，全文4节，可以分为三段。 第一段（1-2）：列举历史上圣贤们大苦大难的遭遇，论述担负大任并有所成就的人，必须先经历一番苦难的磨练。 第二段（3）：论述人常处于困境之中才能振作奋发，国家没有忧惧则要灭亡的道理。 第三段（4）：点明中心论点：“生于忧患，死于安乐”。 联系实际谈谈“生于忧患，死于安乐”的现实意义 首先它提醒我们不要贪图享乐，要居安思危。其次，它激励着我们发愤图强，争取更大的发展。无论当今社会发展到什么程度我们都要有竞争意识、忧患意识。对于个人来说，不思进取、贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地；对于国家而言，落后就要挨打。 1. 给下面的加点字注音 嘉肴（ ）? 弗食（ ）??? 自强（ ）　 教学相长（ ） 2. 把握节奏 3. 理解重点词语 虽有嘉肴： 弗食： 不知其旨： 虽有至道： 是故： 困： 自反： 自强： 教学相长： 4. 古今异义 虽有至道 今义： 古义： 不能知其旨也 今义： 古义： 教然后知困 今义： 古义： 教学相长也 今义： 古义： 即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的