必修3：明清之活跃的儒家思想.ppt

ks5u精品课件 第 4 课 明清之际活跃的儒家思想 课堂练习 下列资料叙述的是哪一位思想家的？ 成于康熙二年的《明夷待访录》，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，而后有治人”的卓越见解…… 自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写《天下郡国利病书》…… 他公开以“异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解…… 反对豪强兼并土地，提出“平天下者，均天下而已”的主张。……晚年所指撰《读通鉴论》《宋论》，荟萃平生治史心得，为探讨其史学思想的重要依据。 思考问题为何中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 * * * * * * 课标解读：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家；了解明清时期儒学思想的发展；认同明清时期儒学思想中的“提倡个性” 这一价值观念。 一.明清儒学活跃的背景： 1.政治：君主专制空前强化，阶级矛盾、民族矛盾尖锐，封建社会的危机日益加深，封建制度渐趋衰落 2.经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生，但受到封建制度的严重阻碍 3.阶级：新兴市民阶层日益强大 4.思想：程朱理学依然是封建社会的统治思想；西学东渐，近代科学技术传入中国  李贽故居  李贽有哪些性格特征？ 哪些生活经历造就了他 这种性格 体现李贽思想的著作有哪些？ 李贽有哪些“离经叛道”的思想？ 你怎样看待他的这些思想 ？  二、“离经叛道”的李贽 1、生活经历 求学 做官 入狱 2、思想代表作 《焚书》、《藏书》 3、进步思想主张 挑战孔子及其儒家思想的正统地位， 揭露道学家的虚伪 抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展 4、对李贽思想的评价 具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神  三大进步思想家 1、共同的生活背景 处在动荡的年代，都参加了抗清斗争 2、思想主张及其代表作 3、对三大思想家思想的评价 构成中国早期启蒙思想的洪流， 具有解放思想的历史进步性   王夫之 顾炎武 黄宗羲 共同 思想 代表作 思想 经济 政治 反对君主专制 独裁、提倡 “人民为主” 重视手工业 和商业，提 倡“经世致用” 批判继承儒 学,构筑具时 代特色的新 思想体系 《明夷待 访录》 《天下郡 国利病书》 《读通 鉴论》 激烈批判封建 专制制度 保天下者， 匹夫之贱， 与有责焉 天下土地不能 为帝王所得私 有，而应当是 耕者有其田 “工、商、皆 民生之本” 经世致用 经世致用 继承“民本” 思想，批判 “君为臣纲” 反对不切实 际的学风，提 倡实践，求真 反对天命论、 天知论，建立 唯物主义体系  黄宗羲： 君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人” 君主专制是“天下之大害” “天下之治乱，不在一姓的兴亡，而在万民的忧乐” 一家之法，而非天下之法(提倡法治) 君主是‘敲剥天下之骨髓，离散天下之子女“的大害 王夫之： “气者理之依也”、“天下惟器”(物质第一性) “天地之化新”  探究学习 材料一：孔子说：“上好礼，则民莫敢不敬。”… …《论语·雍也》记载孔子说：有道德的君子要学问渊博，用礼来约束自己，就不可能有反叛的事发生了。 材料二：他（顾炎武）读过黄宗羲的《明夷待访录》之后，对其中的许多观点深表赞同，对读书也推崇备至。……他认为：“为人君之与天下，不能以独治也；独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”反对“独治”，主张“众治”。他进而提出了“以天下之权寄天下之人”的命题。 （1）材料一中孔子提出了什么主张？结合材料二，说明这一主张是否一直被历代统治者所采纳？ 主张：用礼治国可维持长治久安。 没有。因为许多皇帝往往滥用繁刑，最终导致灭亡。 材料二：他（顾炎武）读过黄宗羲的《明夷待访录》之后，对其中的许多观点深表赞同，对读书也推崇备至。……他认为：“为人君之与天下，不能以独治也；独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。”反对“独治”，主张“众治”。他进而提出了“以天下之权寄天下之人”的命题。 （2）根据材料二，归纳顾炎武对君主专制的主要态度。根据材料和所学知识，分析导致这种态度产生的主要原因。 态度：批判(君主专制制度)。 原因：工商业的发展，资本主义萌芽产生；明朝统治腐败导致灭亡；《明