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藤野先生 鲁迅 原名周树人,浙江绍兴人,我国伟大的文学家、革命家、思想家。作品有散文诗集《野草》 ,散文集《朝花夕拾》 、小说集《呐 喊》《彷徨》,杂文集《华盖集》等。 鲁迅 (1881-1936) 文章写作年代及时代背景: 课文写于1926年,回忆了1902—1906年留学日本的片段。鲁迅本想以学医来救国救民,但后来却弃医从文了,我们在本课的学习中会认识到作者思想变化的原因。 藤野严九郎(1874---1945) 一九零四年至一九一五年在仙台医学专门学校任教。 1904年鲁迅入仙台医学专门学校 学医 注音: 绯红(fēi) 油光可鉴(jiàn) 不逊(xùn) 芦荟(lú huì) 解剖(pōu) 烂熳(màn) 芋梗汤(yù gěng) 抑扬顿挫(yì cuò) 匿名(nì) 诘责(jié) 瞥(piē)见 深恶痛疾(wù) 教诲(huì) 杳无音讯(yǎo) 畸形(jī) 驿站(yì) 速读课文,思考: 1.在这篇回忆性散文中,作者写早年在日本留学时期的生活。在这段经历中,作者所写的事情都发生在那里?请找出文中表明地点转换的语句。重点写发生在哪里的事情? 2.文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的概括。你认为课文的线索是什么? 表明地点转换的语句: “东京也无非是这样”; “我就往仙台的医学专门学校去”; “我离开仙台之后”. 东京 仙台 北京 分析课文 本文以 为顺 序,记叙了: 时间先后地点转换 作者在日本的经历. 东京上野公园 樱花盛开 阅读“在东京”: ——留着辫子,不肯剪掉,说明他们效忠清王朝,是思想腐朽的保皇党。 ——辫子盘在头顶,又说明他们追求时髦,显示自己是“维新派”。一旦维新失败,还可把辫子放下来,表示是“保皇派”。 总之,不伦不类,不土不洋,是首鼠两端的两面派。 “清国留学生” 辫子盘在头顶,说明什么? “形成一座富士山”运用了什么修辞手法?有什么表达效果? “标致”是什么意思?在这里是什么修辞手法?表达什么感情? ——原意是漂亮,这里是反语,用于讽刺,表示作者对“清国留学生”的厌恶。 ——比喻。有嘲讽意味。 理解作者修辞的艺术 樱花 富士山 ——不好。“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多;“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。 “精通时事”在这里是什么意思? ——了解许多无聊的事,也是讽刺说法。 “成群结队”和“实在”删去好不好?为什么? ——头发上擦了油,梳得很光亮,可当镜子照。有讽刺作用。 鉴 原意是镜子,这里用作动词,意思是照镜子。 “油光可鉴”是什么意思?有什么表达作用?“鉴”是什么词性?什么意思? ——鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的,但是,这些“清国留学生”置国家危亡于不顾,白天逛公园,晚上学跳舞,打着“维新”的旗号,却又不学无术,思想腐朽,忠君保皇,所以鲁迅厌恶他们。 理解作者的思想感情 鲁迅为什么厌恶“清国留学生”? 在 东 京 所见所闻—— 清国留学生的丑态 修辞:夸张、比喻、反语 所 感—— 厌恶之极, 不屑与之为伍 不学无术 思想腐朽 爱 国 不离题。有两个作用: 交代离开东京的原因,引出与藤野先生的交往。 表现自己的爱国主义精神(本文暗线,也是主题的一个方面)。 理解本段在结构上的作用这一段并没有写藤野先生,是否离题? 去 仙 台 去仙台 日暮里: 水户: 爱 国 虽然得到一些优待和关照,但面对日本人民善良的心地和友好的情谊,作者推断为“物以希为贵”,感到受到的不是尊重,而是一种辛酸,一种弱国国民难于承受的内心的辛酸,这里反映出他极强的民族自尊心。 在 仙 台 爱国 在仙台 相识 相处 离别 课文如何描写初见藤野先生的形象? 目睹印象—— 耳闻亲见—— 治学严谨 生活俭朴 学者形象 藤野严九郎 外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止——挟着一叠大大小小的书 声调——缓慢而很有顿挫 白描 文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型事例,分别表现了藤野先生的什么思想品质? 添改讲义 正直热忱、工作认真负责、一丝不苟 纠正解剖图 严格要求、循循善诱、尊重科学 关心解剖实习 真诚关怀、正直无私、热情 了解裹脚 认真求实的精神 严谨的治学态度 正直热诚 没有民族偏见 治学严谨 匿名信事件 看电影事
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