2.6.2在实践中追求和发展真理详解.ppt

本课所涉及的三个原理 1、真理的客观性原理 2、真理的条件性和具体性原理 3、认识过程的反复性和无限性原理 　嫦娥奔月是中国古代一个著名神话故事，它描写的是一个叫嫦娥的美女，在偷吃了丈夫后羿从西王母那里求得的长生不老仙药后，身体变轻飘到月亮上去，成为月球上的第一个居民，过着天上人间生活的故事。事实上，嫦娥奔月的神话寄托着炎黄子孙几千年的奔月梦想。现在，嫦娥奔月的神话即将变成现实。 第六课 求索真理的历程 知识回顾： 人的认识从何而来 实践及其特点 实践是认识的基础 含义 特点 基本形式 来源 动力 检验标准 目的 第二框 在实践中追求和发展真理 学习内容： 什么是真理 真理的特征 追求真理的过程 下列观点都是真理吗？为什么？ “上帝创造了人” “发展是硬道理” “供求影响价格” 在人们对事物的认识中，什么样的结论才能被称为真理呢？ × 认识：是人对客观事物的反映，有正确和错误之分。 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 一、认识真理 （一）真理是客观的 1.真理的含义: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理是因为“有用”才“真”, 还是因为“真”才“有用”？ 真理一定有用，但有用的不一定是真理。真理之所以“有用”，是因为它是正确的，是对客观事物及其规律的正确反映。不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标准是实践。 （一）真理是客观的 2.真理最基本的属性是客观性 为什么？ 真理的客观性有两层含义： （1）第一是指真理内容的客观性 （2）第二是指检验真理的标准是客观的社会实践 真理在形式上是主观的，在内容上是客观的，客观性仍是真理的根本属性。 思考：“仁者见仁、智者见智”，为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识？ 结论：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，但其中只有一种正确的认识，也就是说真理只有一个。真理和谬误的界限不容混淆 （4）真理只有一个，真理面前人人平等。 启示 三角形的内角和任何情况下都等于180度吗？ 三角形内角之和等于180度，这是几何之父——古希腊数学家欧几里得（约公元前330-275年）提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用真理。 19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基（1792——1856）提出，在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。 德国数学家黎曼1826——1866）提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。 思考：1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧 几里得定理不再是真理？ 2、这说明了真理具有什么特征？ （二） 真理是具体的有条件的 1 . 真理是有条件的 P47第三段 说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理，因为真理是有条件的， 任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。 1、“造反有理” 2、“先在城市夺取政权” 3、“农村包围城市” 辨析：这些认识对不对？ “造反有理”这个观点是真理还是谬误？ 在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。 在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。 真理 谬误 说明真理是具体的，要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误. 前苏联的 社会主义革命 中国的 社会主义革命 “先在城市夺取政权” 理论 “农村包围城市” 理论 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 （二） 真理是具体的有条件的 2 . 真理都是具体的 P47 1 . 真理是有条件的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际. 真理会不会转化为谬误? 真理和谬误既对立又统一。真理和谬误的对立是绝对的，两者的界限是确定的，不容混淆的；但二者在一定条件下又是可以相互转化的。 3、真理与谬误相伴而行 （二）真理是具体的有条件的 超出历史条件、不切实际运用于另一条件，真理就变成谬误。 方法论：犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 1958年9月23日，前苏联发射首枚月球探测器，拉开人类探月序幕。 1967年1月，“阿波罗１号”飞船在发射前的模拟演习中突遭火灾。图为遇难人员 1969年7月21日，“阿波罗11号”实现了人类登月之