中国史前艺术.ppt

中国史前艺术 一、原始艺术的出现 地球的历史，迄今已有46亿年，而人类脱离动物界却只有300多万年。 中国黄河和长江流域。 农耕有赖于天时地利。 玄想与务实这两种观念的结合，构成了中国原始文化的双重特质。 中国的史前文化遗址按照年代分为三个时期，分别是「旧石器时代」、「新石器时代」及「夏商周」。 旧石器时代包括直立人、早期智人及晚期智人三个时期。直立人文化已经发现150多个文化遗址，早期智人文化遗址发现30多处，晚期智人遗址遍及全国各省。 新石器时代分早、中、晚三期。早期文化出土了原始陶器和磨制石器，分布在黄河中游和两广等地区；中期文化遗址出现了玉器、彩陶、白陶，分布在黄河中下游和广西等地区；晚期文化遗址分布在黄河、长江流域的接近30处，其中龙山文化可以说是中国文明的起源。 夏商周的文化遗址包括郑州商城、偃师商城、丰镐遗址、周原遗址和殷墟等夏、商都城遗址，以及西周主要封国的墓地遗址。 艺术的起源 探讨原始艺术，首先遇到一个问题，就是关于艺术的起源。大致可分为三派观点：起源于劳动、起源于巫术及起源于游戏。 物质生产是人类的第一需要。 人类有了物质保证才能从事精神活动。 人类在从事物质活动的同时，定会伴随着精神活动。人类的技能和审美感知，是在劳动过程中逐渐培养起来的。 人类制造工具首先是为了生活所需，在制造工具的过程中，尽量使其锋利、均衡、对称，目的虽然是为了用起来方便快捷，提高效率，但工具所具有的均衡、对称等形式因素，也培养了人们的审美能力。 原始艺术最初的形态，是实用先于审美的。 新开流文化细石器 这件出土于青海乐都柳湾的浮雕裸体人像彩陶壶，是迄今为止中国考古发掘出土的原始彩陶中最早的一件浮雕人物彩陶壶，它高33.4厘米，口径19厘米。壶体正面塑浮雕人像，背面为蛙纹。人像双手捧腹，乳房、腹脐、性器官明显，但性器官似为中性，因为阴口中有凸起物。由此引起学术界的不同看法，有些认定是女性，并视之为女性崇拜；也有视之为中性，认为其表现的是生殖崇拜，阴阳合于一身，生生不息之意。　　这件彩陶壶不是生活用具，而是葬具或礼器，本身含有特殊涵义。联系此壶背面有蛙纹来分析，应与生殖崇拜有密切关系，因为蛙纹是代表生殖的特殊符号。这件作品将浮雕、绘画及工艺结合起来，成为集多种艺术手法于一体的综合艺术品。 另一款同类型的人头像彩陶壶（马家窑文化马厂类型） 出土于青海大通上孙家寨舞蹈纹彩陶盆，盆高12.7厘米，口径28.5厘米。盆身卷唇、鼓腹、平底、内外黑彩，腹径最大处内绘三道弦纹，三组舞蹈纹也绘于内壁。每组舞蹈纹各有五人，都手拉手，头饰尾甩向一边，腹下各有一饰物摆向一边，有人视之为舞者所穿兽皮之兽尾，也有人视为男性性器官。 据中外民间民俗美术材料的研究，连手娃娃表现的是生殖崇拜，生生不息之意。例如黄河流域民间剪纸连手娃娃、宁夏贺兰山岩画中的《五人连手舞图》、法国民间剪纸《三人连手舞蹈图》，表达的都是生殖崇拜。有些民俗学家认为，头饰只一边有发辫的，应为男性 细看舞蹈纹盆的人物形象，恰是单发辫甩向一边，按此推测，图像应为五位男性连手而舞。祈求的可能是该民族的繁荣昌盛，或是庆祝某个特殊的节日。 模仿是人类的本能（也是动物的本能），知识的传递，有些就是靠模仿。 相传中国远古时代有一种被称为「葛天氏之乐」的舞蹈，由三人操牛尾，脚踏着节拍，表演八段不同内容的舞蹈，最后的表演是模仿各种动物的舞蹈。这应该是原始时代模仿动物舞蹈的延续。反映在造型艺术上，于青海出土的两件原始舞蹈纹彩陶盆可见，人物都身披兽皮联手而舞，这被视为模仿动物的舞蹈。 我们虽然不能说出当时舞蹈的具体内容，但可以肯定的是一定与动物模仿有关。以1995年青海省同德县巴沟乡团结村宗日遗迹出土的原始舞蹈纹盆为例，它高12.5厘米，口径22.8厘米，用细泥红陶质所造，内壁有两组人物手拉手的舞蹈图案，每组12人；人物伫列整齐，舞步轻盈，将人们引入优美和谐的意境中，可见原始艺术所蕴涵的原始人的模仿意识。 原始社会万物有灵的观念充斥在人们生活的各个领域，把凡是不能解释的都归之于神灵。 在原始族群中常有频繁的礼仪巫术活动。流传至今的许多原始艺术品就是当时礼仪巫术的产物。 人类在发明文字以前，彼此的交流，一靠语言，二靠图画。语言交流口耳相传，范围太窄；图画交流则不受时间、地点、物件等限制，而且图画形象具体真实，一目了然，便于把握。　　例如在放牧必经之地的山石上刻划动物形象，直观的传达有关动物方面的知识，孩子们从此路过时便会了解动物的形状和活动特点，为长大后进行狩猎活动作出准备。又如在一件陶器上画上本部族的图腾崇拜形象，使后代永远记取，产生对本部族的自豪感，这些图画的作用无异于后世的历史教科书。再譬如在河流急转弯处的陡峭崖壁上绘画祭祀水神的场面，一可提醒路过此处的船工倍加小心，二可使人产生对水神的敬畏，