中国民族民俗 第八章 黎族.ppt

人口与分布 人口124.78万人，居住在海南的六县三市之内，人口占黎族人口的绝大多数，其余散居在海南省的其他地区。 历史由来 据考证，黎族是由古代“百越”族的一支发展而来。早在四五千年前，黎族的先民们就在海南岛繁衍生息，成为该岛最早的居民。黎族自称“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名称的使用始于唐代未期，沿用至今。 科学文艺 黎族是能歌善舞的民族，民间音乐有自己传统的乐器：鼻萧、洞箫口弓、叮咚板、独木皮鼓等，黎锦的“崖州被”和“双面绣”闻名于世。 传统工艺——黎锦 年轻姑娘向上年纪的人请教如何织黎锦 鼻箫 鼻箫是黎族最有特色的乐器了。鼻箫用鼻子吹气奏响竹箫是海南的本地黎润黎独有的吹奏方法。竹箫长约60公分，开有四个小孔，其中一个小孔用作吹气，另三个小孔由手指控制。吹奏时控制吹气量的大小配合孔洞的开合来奏出各种不同的音阶。 黎族建筑——船形屋 　 一般利用大自然的原材料：茅草、木料、竹子、红白藤、山麻等。木料则多用格木。船底形房屋又有铺地形和高架形之分，房门开在房屋的两端。 黎族饮食 黎族习惯一日三餐，主食大米，有时也吃一些杂粮。习惯将收割的稻穗储于仓中，吃时拿一把在木臼中脱粒。香糯米是黎族地区的特产，用香糯米焖饭有一家香饭熟，百家闻香的赞誉。 黎族甜糟 知识链接：黎族喝酒三部曲 黎族喝山兰米酒就三个程序： 第一曲。“贡敖”，黎语，意思是敬酒。主人拿起椰壳制成的酒勺，斟满每人面前的大碗。然后恭恭敬敬地将酒碗端起，举止前额处敬酒，最后一饮而尽，接着席上的每个人也都要同样一口干完。 第二曲。“痹敖”，意思是喝醉酒。照例，由主人祝酒，带头干第一碗，然后从左到右轮着喝。第一轮过后，紧接着开始第二轮酒，仍然必须一饮而尽。削面的程序是相互对饮。按照规矩，对饮要喝双碗，表示“好事成双”。你喝的酒越多，黎族同胞越喜欢你。当然，遇到酒量不大的客人，黎族同胞也不会勉强劝酒。随着一而再，再而三地“干碗”，酒席已经达到了高潮。 第三曲。“旧吞丘”，意思是唱山歌。二曲过后，大家略有醉意，席间，黎族老伯便乘着酒兴唱起自编的山歌来。你一曲，我一调，你做歌迷，我就班（猜），大家即兴而唱，满席欢歌笑语。 服饰冠履 ·黎族服饰绚丽多彩，根据居住地不同共分五大支系，分别是：侾、祀、润、美孚、赛，在服饰上虽有相同之处，又各有特点。 黎族服饰 黎族妇女穿对襟无扣上衣和绣有花纹的筒裙，裙子分为长裙、中裙和短裙三种，戴绣花头巾、戴耳环、项圈和手镯。 黎族男子服饰 男子的服饰比较简单，年长的一般是黑色或蓝色的对襟无领上衣，结髻于额前或脑后，年轻人穿白色或黄色上衣，外穿红褂扎红头巾 。 黎族—女子绣面纹身 黎族信鬼，特别是祖先鬼，祭祖先是黎族的重要宗教活动，以求祖先保家人平安。 黎族人们为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人，女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩，女人若不绣面、纹身，死后先祖不相认--祖先崇。 黎族传统婚俗 “放寮”结亲黎族各地区都盛行，“放寮”，即青年男女去寮房谈情说爱。 咬臂示爱 黎族认为，小伙子咬姑娘的手臂，是表明小伙子对姑娘的爱，咬出的牙印越深表示爱得越深。 断竹离婚 槟榔为定婚礼品男子求婚时，在盒子里装上槟榔送与女方，女方父母若是开盒拣出一枚，便是应允。所以，女子定亲，也有“吃某某槟榔”的说法。 葬礼仪式 丧葬仪式各地不同，接近汉区的有停棺打醮、看风水择地起坟的风俗。因黎族相信鬼魂无处不在且会害人，所以对包括祖先鬼魂在内的所有鬼魂都十分惧怕。因此合亩地区死者葬在氏族的公共墓地，以独木棺土葬，不筑坟立碑，葬后不再祭扫。 三月三比赛射弩 黎族三月三节（农历三月初三）是海南省黎族人民最盛大的民间传统节日，也是黎族青年的美好日子，又称爱情节、谈爱日，黎语称孚念孚，每年农历三月初三举行，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先、表达对爱情幸福向往之情的传统节日。 黎族宗教信仰 黎族没有形成统一的宗教，各地均以祖先崇拜为主，也有自然崇拜，个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。 禁忌 ·孕期禁忌：孕妇不得跨动物尸体，否则会怀死胎；不能吃蛇肉、猴肉等，否则会生怪胎。 ·丧葬禁忌：死者家属不能正面穿衣服，不能洗头洗身，不能敲锣打鼓，不能放鞭炮。 ·婚姻禁忌：订婚时，忌用白鸡，白鸡会使夫妻不睦。 ·生育禁忌：妇女分娩时，要在家门口挂树叶，禁止外人进屋，一面把鬼神带进去。 该族信仰多种多样，以祖先崇拜为主。平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字；忌讳头朝门口睡觉。其住房是古老的民居——船型屋，分铺地型和高架型两种。竹筒饭是该