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《大学节选》学案 【学习目标】 积累文言字词； 学习儒家思想之“三纲八目”； 背诵《大学节选》。 第一课时 一、知识积累。 1.了解文化背景： 《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。 2. .课题释疑 ①《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。A．大人之学。“大学”是对“小学”而言，古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节，大学指的则是大学问。B．治国安邦的大学问。古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。 《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。 ②关于儒家道德和政治思想，《大学》提出了“三纲领”和“八条目”。经、、三条纲领，又提出了?八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。1．下列各句中加点的实词解释正确的一项是（　　　　）A．人之其所亲爱而辟焉　　辟：躲避　　　B．物格而后知至　　　格：探究C．其机如此　　　　　　　机：机遇　　　D．见君子而后厌然　　厌然：讨厌的样子2．下列各句中不含通假字的一项是（　　　　）A．上恤孤而民不倍B．如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦C．大学之道，在明明德，在亲民　　　　　　D．是故君子先慎乎德3．下列各项中两个句子句式不同的一项是（　　　　）A．未之有也　毋自欺也B．德者，本也；财者，末也。孝者，所以事君也。C．此所谓身不修不可以齐其家。　尧、舜帅天下以仁D．所谓修身在正其心者　恶而知其美者，天下鲜矣4．下列各项中加点词语意义和用法相同的一项是（　　　　）A．欲正其心者，先诚其意　　　　　　　知至而后意诚B．故好而知其恶，恶而知其美者　　　　如恶恶臭，如好好色C．壹是皆以修身为本　　　　　　　　　其本乱而末治者，否矣D．故治国在齐其家　　　　　　　　　　其本乱而末治者，否矣5．下列各项中两个加点词语的用法相同的是（　　　　）A．所谓诚其意者，毋自欺也　　　　　　故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣B．之其所哀矜而辟焉　　　　　　　　　其所令反其所好C．此谓修身在正其心　　　　　　　　　有德此有人，有人此有土，有土此有财D．是故君子有诸己而后求诸人　　　　　所藏乎身不恕，而能喻诸人者 ?诚意是意念真诚，不自欺欺人。但是，仅仅有诚意还不行。因为，诚意可能被喜怒哀乐惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去控制。?所以，在“诚其意”之后，还必须要“正其心”，也就是要以端正的心思（理智）来驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性。儒学的进修阶梯由向外展开，这里是中间过渡的一环。在此之前的格物。致知、诚意、正心都在个体自身进行，在此之后的齐家、治国、平天下开始处理人与人之间的关系，从家庭走向社会，从独善其身转向兼善天下。当然，其程序仍然是由内逐步外推：首先是与自身密切相关的家庭和家族，然后才依次是国家。天下。是《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》这四部著作的总称。《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物，朱熹把它列为四书之首。分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思、所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。 《大学》论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。 3