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“为政以德”是领导干部从政之基
“为政以德”是领导干部从政之基
杨德成
2010年07月21日 来源:人民网-理论频道
古语云:“其身不正,为政无德,而能治国者,无之”。 古往今来,“为政无德而亡国、缺德而事败”的事例是很多的。在改革开放、发展社会主义市场经济和贯彻落实科学发展观的新形势下,各级领导干部潜心研究、努力实践“为政以德”这一重要课题势在必行。
注重修养、保持纯洁,是为政以德的前提条件。“为政以德”,是新时期对领导干部在“政治意识、思想品质、个人情操”等方面提出的一种更新更高的要求。领导干部既要加强党性和道德修养,更要高标准严要求、为政清廉、公正无私、忠于职守、不以权谋私;既要实事求是、密切联系群众、关心群众疾苦,更要顾全大局、艰苦奋斗、勤俭创业;既要解放思想、更新观念、改造世界观,更要树立正确的人生观、价值观、政绩观;既要解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”的问题,更要把“为政以德”当作一面镜子,经常照一照自己的思想、工作和生活,增强干不好工作无法向党和人民交待的强烈使命感,同时也要把“为政以德”当着一把掸子,不断掸扫头脑中的灰尘,确保在任何时候、任何情况下,始终保持思想和道德上的纯洁。
以德树威、立身从政,是为政以德的重要保证。领导干部以德修身、以德为政,是一种高尚的人格,是立身、做人、干事的基本准则,是正确的人生观、价值观、政绩观在言行、信念上的综合体现。领导干部道德修养、思想境界是高层次的,不能与百姓停留在同一台阶上,比民众要有更高的标准和要求,带头身体力行、躬行实践社会主义道德原则和规范,不断优化道德意识和行为,正人先正己,言行须一致,表里要如一。领导干部只有身正行直,作出表率,德才并举,才能立身从政、信服民众;只有以优良的道德品质和人格力量,公道正派、不谋私利,才能以德树威、感召民众;只有以自己深厚的道德内功,听取民意,关爱百姓,才能取信于民、凝聚民众;只有为民诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事,才能为民立“德”、还政民众。
品行端正、大公无私,是为政以德的主要抓手。立党为公是共产党人的政治本色。领导干部只有用权、处事公道,才能赢得人心。切实做到:讲党性,按原则办事,不能凭“人头”、讲“来头”、看“势头”地拿原则作交易;看人要客观公正,看本领、看主流、看发展、看潜力;用人出于公心,坚持唯才是举、任人唯贤;自觉培养健康向上的精神情趣,顶得住诱惑、管得住小节、耐得住寂寞,堂堂正正做人、明明白白做官、干干净净做事;自觉增强“人品”、“官品”意识,从“做人、敬业、处事、齐家”这些基本内容入手,规范自己思想和行为;光明磊落、表里如一,敢于亮出自己的观点和态度;容人之异,容人之长,容人之短,明义正直、见贤思齐;以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益为准则,以广大人民是否拥护和爱戴为标准。
牢记宗旨、志存高远,是为政以德的关键环节。全心全意为人民服务,是党的唯一宗旨。人民利益至高无尚,是各级领导干部从政的根本和核心。“为政以德”要把为大多数人谋利益作为自己全部活动的出发点,把鞠躬尽瘁为人民服务作为人生最高追求。如果领导干部心里没有党和人民的利益,不联系群众,不向人民负责,不听群众呼声,不关心百姓疾苦,而是主观臆断,弄虚作假,欺上瞒下,自不检点,那就谈不上作人民“公仆”,就用不好手中权力,就会背道离德,失去民心。树立以天下为已任,为社会、为国家、为人民建功立业的志向和愿望。在当今现实社会中,有一些人恰恰相反,沉醉于权、钱、色、酒、玩,游戏人生,这些都是“为政无德”的表现。立志为党的目标而奋斗,把个人的抱负融入到党的事业、人民的事业,推动社会进步和发展为己任,以“志行高洁”为座右铭,对事业执着追求,努力创造辉煌人生。
清政勤政、廉洁实干,是为政以德的必然要求。在市场经济大潮中,多种利益矛盾尖锐地交织在“权、钱、色”之中,这就要求领导干部必须强化慎独意识、廉耻意识、道德意识,善于从政治上观察和思考问题、警醒和约束自己,克勤克俭不贪沾,自尊自爱不腐化;提倡“知足”,在学习和工作上不能满足,在职务、待遇、生活上不“吃着碗里的看着锅里的”,不“这山望着那山高”;注重“政声人去后”,“人去留声、雁走留鸣”。群众对领导干部的评价主要不在其在位之时,而在其卸任离职之后,使工作经得起时间检验和群众评判;多学、多思、多问,博览知识,提高组织指挥和协调各方的能力,提高执行力;实实在在为政,踏踏实实做事,说实话、报实情、办实事,切实做到:自重、自省、自警、自励,克己奉公、清正廉洁,乐于吃苦、勇于牺牲,公道正派、不谋私利,经受得住苦与乐、公与私、是与非、荣与辱、义与利的考验。
“为政以德”,事关领导干部形象,事关民心向背,事关党的事业成败,德高才能事兴。为官一任,振兴一方,事业有成,“为政以德”是基础。领导干部只有“为政以德”
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