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个人与群众

历史是人的活动的总和,人们自己创造自己的历史。 而,人民群众是历史的真正创造者,因为正是无数人的活动相互制约相互推动才构成了历史的多姿多彩。这里就是强调人类整体参与历史的创造。 但是,人类群体是由一个个活动着的个人构成的。个人可以分为普通个人和历史人物(伟人或“大坏蛋”)。历史是无数普通个人和众多历史人物活动的总和。 历史人物的产生是时代的产物。他们也属于历史的创造者,但是他们只能加速或者延迟历史的进程,而不能决定历史的根本发展方向。历史发展的根本动力是生产力的不断发展,而生产力的发展归根到底是人类作为整体参与生产的结果。所以人民群众才是历史的创造者。 1、人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,乃是生产力的体现者。 人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。 人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。 总而言之,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是社会变革的主体,同时也是实现自身利益的根本力量 2、杰出人物对历史的作用 (1)杰出人物对历史发展的重要作用: a. 杰出人物是一定历史任务的发起者和倡导者; b. 杰出人物是历史活动的组织者和领导者; c. 杰出人物是历史进程的重大影响者。 (2) 杰出人物作用的发挥受一定社会历史条件的制约(1)人民群众是历史的创造者,不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论。宣扬共同创造历史论,本质上是鼓吹英雄史观的错误,是形式上的二元论实质上的历史唯心论。 (2)人民群众是历史的创造者,这是历史唯物主义的一个根本原理。人民群众不但创造了社会的物质财富、精神财富,而且是社会变革的决定力量。 (3)杰出的英雄人物在历史发展中有重要作用,但不能说人民群众与英雄人物共同创造历史。 这是因为: 人民群众的历史创造作用是杰出人物历史作用的基础。杰出人物的历史作用从属于并受制于人民群众的作用。 杰出人物的力量来源于人民群众。没有人民群众的支持,杰出人物就不可能产生,也不可能有任何作用。 杰出人物发挥历史作用的方向和程度、功过是非,都取决于是否符合历史规律和人民群众的利益、要求。 无论英雄人物作用有多大,都不能改变历史发展的趋势,而且杰出人物的失误,还要靠人民群众的实践来纠正。总之,最终决定历史发展方向的是人民群众。 个人与群众 历史唯物主义的一对范畴。个人指处于一定社会关系中,在社会地位、能力、作用上互有差别的个体的人,依其对历史影响的大小可分为普通个人和杰出人物。群众或人民群众指作为推动历史前进力量的社会大多数成员,有时也指由一定数量的个人所组成的集合体,即群体。 个人和群众处在不可分离的相互依赖、相互联系之。任何个人都不能离开社会而独立存在;群众由许许多多个人结合而成,没有个人,也就无所谓群众。但人民群众和个人在历史上的作用是不同的。历史唯物主义从生产方式是人类历史发展的决定力量的观点出发,肯定人民群众是历史的创造者。人民群众,首先是劳动群众,是生产力最重要的要素,是物质财富的创造者。人民群众创造历史的第一个活动,就是生产人们必需的物质生活资料,这是社会赖以存在和发展的基础。人民群众还是精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。历史唯物主义也承认个人在历史上的作用,但个人的作用只有在参与群众创造历史的活动中才能表现出来,个人的作用包含在群众创造历史的过程中。个人参与着历史的形成,在历史的发展中发挥着影响,特别是处在一定历史条件和社会地位上的杰出人物,对历史发展起着重大的推动或阻碍作用。个人和群众在历史发展中的作用受着社会历史条件的制约。在不同的生产方式中,他们的作用是不同的。正确地估计个人和人民群众在历史上的作用,才能科学地解决历史的创造者和历史发展的动力问题。 在个人和群众的相互关系中,除普通个人和群众的关系外,还有领袖和群众的关系。一方面群众需要领袖,人民群众在革命斗争中必须推举出自己的领袖,才能统一行动,形成有组织的力量和阶级的行动,才能赢得革命斗争的胜利。领袖是群众斗争的发起人和倡导者。另一方面领袖是从群众斗争中产生的,领袖的智慧和力量来自群众,革命的理论是群众斗争

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