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中国的道路03.txt什么叫乐观派？这个。。。。。。就象茶壶一样，屁股被烧得红红的，还有心情吹口哨。生活其实很简单，过了今天就是明天。一生看一个女人是不科学的，容易看出病来。目录　上一页　下一页　声明 《中国的道路：我们时代的经济社会学解释》1-1 目前中国的基本境况 第一章 导论：目前中国的基本境况和我们时代的主题意识 产业革命，一些产业和与这些产业相关的阶层崛起了，另一些产业以及与之相联系的阶层则衰落和消亡了，这就是推动整个社会不断深入地走向合理化和现代化的经济的逻辑。 　　第一节 目前中国的基本境况 　　一、目前中国在世界文明格局中的处境 　　一个个体要具有创造力，首先必须从清醒地认识自己的现实处境开始，对一个民族来说也同样如此，成熟和具有现代性的基本标志就是从主观独断的意识形态中摆脱出来，清醒地认知自己在世界文明格局中的真实处境。 　　所谓世界文明格局，就是世界上各个国家由于文明水平的差异所构成的一种相互关系。一般说来，这种格局总是由处在文明中心的国家、处在文明的中间区域的国家和处在文明的边缘区域的蒙昧国家之间的相互关系构成的。处在文明中心的国家起着领导作用，它们创造出新的文明形式并向世界上其他地区传播着文明，处在中间区域的国家则通过向中心的学习分享着文明的成果，而那些处在边缘区域的国家则还没有被文明之光所照耀，或者说它们只是文明中心的不合格的坏学生。一部世界史可以说就是由各个不同的文明中心之间以及文明的中心与边缘之间的相互冲突、相互渗透和相互更替所构成的戏剧。 　　那么，目前的中国在世界文明格局中的处境究竟如何呢？我们准备从经济、政治、文化三个方面来对此略加探讨。 　　美国著名历史学家，耶鲁大学教授保罗·肯尼迪通过对1500年以来5个世纪之间文明中心的更替兴亡的研究，在《大国的兴衰》一书中提出了这么一种极富启发性的理论，他认为一个国家力量归根结蒂来源于它的创造财富的能力，然而，对一个国家的在世界格局中的地位来说，重要的不是它绝对地有多富，也不是它的财富比过去有多少增加，而是它和邻国之间的相对的对比关系，这种对比关系构成了一个国家在世界格局中的最真实最基本的生存处境。比如，18世纪中期的荷兰在财富上比100年前有了巨大的增长，但是，它那时再也不是一个世界性大国了，因为它在世界财富总额中的比重大大下降了。20世纪下半叶的英国无论是从其拥有财富的多少，还是拥有武器的强弱来看，都远远超过了其最辉煌的维多利亚时代，但是，它却从一个作为当时世界的文明中心的超级大国降为了一个二流国家，因为它占世界国民生产总值的比重已从25%下降到了3%左右。在分析了1500年以来，从西班牙、葡萄牙、荷兰、英国、法国、德国……直到苏联、美国等世界强国的兴衰之后，保罗·肯尼迪得到了这么一个经验数据，那就是一个国家占世界国民生产总值的比重达到10%之后就是一个世界性大国，而达到25%就成为超级大国。 　　显然，保罗·肯尼迪的观点对习惯于纵向对比而不是横向对比，习惯于在和自己的过去的比较中编织“从胜利走向胜利”的梦境的中国思维来说是极富有冲击力和震憾性的。由于目前的中国正处于其有史以来最富裕的状态中，同时也处于财富增长较快的状态中，而且我们的所有传播媒介又都处在一种统一的权力的支配之下，因而，我们可能相当容易地编织起一种乐观主义的意识形态，并且使大多数人民沉浸其中。然而，我们知道，由于工业化是一种不可逆转的过程，因而，只要不遭遇破坏性的战争和重大的经济危机，一个开始步入工业化的社会总是处在其有史以来最富裕的状态中，所以在目前的世界上，不仅仅是美国和英国，而且印度和巴基斯坦，那怕是只有人均130美元的世界上最穷的国家埃塞俄比亚也处在其有史以来最富裕的状态中，也就是说，只要它愿意，它也完全可以沉浸在“从胜利走向胜利”的梦幻之中。 　　随着全球经济和信息一体化进程的飞速推进，一个民族生活在一种孤立主义的历史观中，生活在一种自我编织的意识形态中的情形变得愈来愈不可能。假如说，在一个交通和信息还很不发达，各个民族之间交往很少的时代里，人们的生活确实只是受自己的传统和历史支配的话，那么，在目前这样一个资本和信息可以在最短的时间内在全世界快速流动，跨国公司已经渗入我们生活各个领域的时代里，和别的国家的经济、技术和文化方面进行的对比，就再也不是在讲述一些在遥远的地方发生，对我们只具有猎奇意义的故事，或者只是在玩弄抽象的数字游戏，相反，正是这些东西构成了我们当下最真实的日常生活的基本背景。 　　那么，目前世界在经济上的格局究竟如何呢？下表列出了目前世界上几个重要国家的国内生产总值的数字，以及在世界经济总量中的位置。 　　表1-1 1998年国内生产总值（GDP）前7位的国家及其占世界国内生产总值（GDP）的比重① 位次 国家 国内生