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奉献是一种牺牲，也是一种快乐 ——《行道树》教学案例 程效恒 一、作品简介： 《行道树》是张晓风写的一篇具有象征意义的散文，作品借行道树豪迈的自述表现了为人类的幸福无私忘我的奉献精神，形象地展示了一种崇高的思想境界。讲读这篇课文应该引导学生从自己熟悉的生活体验进入文本，把握课文体现出来的思想内涵，以及这种思想内涵的表现手法，最后拓展学生的视野，由点到面，由文本到社会去认识这种思想精神的现实表现，即沿着生活体验——文本——社会生活这一思路展开教学，整个过程都紧扣一个主题：奉献是一种牺牲，也是一种快乐。 二、教学目的： 引导学生认识行道树的象征意义，以及象征意义的表现手法，在品析与感染中培养学生高尚的思想品质。 三、教学重点： 行道树的象征意义及表现技巧。 四、 教学过程。 1．新课引入。 师：同学们，我们在城市生活学习，对城市还是有一定的了解，请问你们对城市生活环境有什么不好的感受？ 生甲：车水马龙，好烦。 生乙：垃圾遍地，真脏。 生丙：车鸣人喊，太嘈。 师：是啊，老师就住在临街，不要说车嘈，半夜里常常被酒醉的人嘈醒，（学生笑）还有吗？ 生丁：空气污染严重。 师：是，这才是主要的，那么城市用什么办法来净化空气，保护环境？ 生：栽植树木。 师：城市街道两旁栽植的用来净化空气和美化环境的树我们叫它什么树？ 生：行道树 师：本来树木的家园在农村、在山沟，现在它却被移植到城市，满身灰尘，为大家供给清新的空气，这让我们想起了一种精神。 生：奉献精神。 师：在这里，奉献是一种牺牲，但也是一种快乐，今天我们从行道树身上去认识这种精神。 2．朗读课文。 （1）教师范读。 （2）学生自读。 （3）学生组合朗读。 朗读指导：第一段，调子稍高，感情豪迈。第二段，略微平缓。第三段，由平缓渐趋高昂，读出坚定自豪之情。第四段，调子放低，用略微低沉的抒情语调读出不为人知的寂寞、痛苦。然后逐渐上升，读出迎接黎明的庄严。第五段用高昂的语调读出奉献的快乐。第六段，把激昂豪迈之情推向高潮，读出作者对奉献精神的讴歌与赞美。 朗读方式：有两种朗读方式，第一种，学生全体齐读首尾两段，一到四组分别朗读第 2、3、4、5段。 第二种，学生全体齐读首尾两段，学生四人分别朗读第2、3、4、5段，要求单人朗读声音洪亮，读出感情，读出意境。 3．探究主旨。 师：请问课文用了什么修辞手法，写了什么内容？ 生甲：运用了象征的手法。 师：注意，象征是表现手法，我问的是修辞手法。 生乙：文章运用了拟人的修辞手法，通过行道树的自我独白，表现了为城市奉献绿色与清新，迎接黎明的忧愁与快乐。 师：很好，可以看出行道树在这里具有象征意义，那么它象征了一种什么形象？ 生：奉献者的形象。 师：课文哪一句话最能够体现行道树作为奉献者的精神境界？ 生甲：“在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀”。 师：这只是行道树在城市的一种低调的存在，还不能够包含全部内涵。 生乙：“我们是一列忧愁而快乐的树”。 师：这是外在风貌的概括，还未深入到行道树的精神本质。 生丙；“我们这座城市总得有一些人迎接太阳，如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来”。 师：这讲了行道树的部分职责，还不具备概括思想境界的作用。 学生齐答：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。 师：对，这才是核心所在，请问你们对这句话怎么理解？（顺水推舟） 学生讨论，教师明确：因为奉献精神是神圣的，奉献是对个人利益的牺牲，所以是痛苦的，但是牺牲了个人的利益，却为大家换来了幸福，体现了自己的人生价值，奉献使自己的人生充实而快乐，所以说又是“深沉的”。到这里，我们能否明白“行道树”为什么自称为“一列忧愁而快乐的树”？ 生甲：忧愁是因为它们终年披着一身抖不落的烟尘。 师：这是忧愁，那么快乐呢？ 生乙：快乐是因为它们装点城市，迎接黎明，制造清新，为城市的美丽和人们的幸福作出了贡献。 师 ：回答很好，这些描写为行道树的奉献精神做了形象的阐释。 4．分析技巧 师：我们通过整体感悟，把握了文章的主旨，即对奉献精神的礼赞，下面我们再深入探讨一下课文是怎么表现这种精神的？ 学生积极讨论，踊跃回答，但答案多样不够统一。 教师相机点拨：看来这个问题有点难度，我提示一下，为了突出奉献精神的崇高，作者用和它相对立的事物或生活情境进行比照陪衬，这种手法叫？ 学生顿时明白，齐声回答：对比。 教师追问：请同学们找出对比的内容，并概括是那些方面的对比？ 此时同学们举手如林，发言非常积极，在此，我将同学们的发言归纳如下。并板书。 生甲：自己的家园在森林，而自己站在双线道的马路边；自己的同伴在吸风饮露，而自己却披着一身抖不落的烟尘，这里将同伴与自己对比，家园与城市对比。 师：总之，这是生活环境的对比。 生乙：读第四自然段，将城市的繁华与自己的孤独寂寞对比