高二语文《古代文化常识》2.ppt

（一）临财毋苟得，临难毋苟免。 苟得（随便求取） 苟免（苟且偷生） 见到财物，不要贪求多得；遇到危难，不要 轻易逃避。 （一）临财毋苟得，临难毋苟免。 苟得（随便求取） 苟免（苟且偷生） 见到财物，不要贪求多得；遇到危难，不要 轻易逃避。 见到财物而能做到“毋苟得”，是由于“见利思 义”（《论语·宪问》）的缘故；面临困难而“毋苟 免”，是由于“守死善道”（《论语·泰伯》）的缘 故。富贵如浮云，不义之财如粪土；舍生而取义，守 死而从道。这就是儒家所宣扬的理想人格，这就是儒 家所推崇的理想道义。 （二）敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可 极。（《礼记·曲礼上》） （二）敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可 极。（《礼记·曲礼上》） 骄傲不可滋长，欲望不可放纵，不能让自己 志得意满，不应该使自己乐到极端。 （二）敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可 极。（《礼记·曲礼上》） 骄傲不可滋长，欲望不可放纵，不能让自己 志得意满，不应该使自己乐到极端。 骄傲自满是一个人招致损伤的根源，所 谓满招损，谦受益。放纵自己，容易误入歧途。 随“心”所欲的结果，肯定是伤痕累累。为逞时 之快，而以事后的痛苦为代价，实在是划不来。 总之，任何事情都要讲究个度，要学会自制，千 万别放纵自己。培根说：“幸运所需要的美德是 节制。” （三）富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好 礼，则志不慑。 （三）富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好 礼，则志不慑。 淫：放纵；慑：屈服。 （三）富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好 礼，则志不慑。 淫：放纵；慑：屈服。 身处富贵而懂得爱好礼，就不会骄横过分， 身处贫贱而知道爱好礼，那么志向就不会屈服。 （三）富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好 礼，则志不慑。 淫：放纵；慑：屈服。 身处富贵而懂得爱好礼，就不会骄横过分， 身处贫贱而知道爱好礼，那么志向就不会屈服。 《论语》说：“贫而无怨难；富而无骄易。”但 更高的境界是“贫而乐,富而好礼也”。 （四）礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不 往，亦非礼也。 （四）礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不 往，亦非礼也。 尚：注重 （四）礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不 往，亦非礼也。 尚：注重 礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼 节；有来无往，也不符合礼节。 （五）入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。 不满周岁的婴儿 2～3岁的儿童 幼年儿童 13岁女子 15岁女子 20岁男子 30岁　　 40岁 50岁 60岁 70岁 八九十岁 100岁 年 龄 称 谓 襁褓： 孩提： 总角： 豆蔻年华： 及笄： 弱冠： 而立： 不惑： 知天命： 花甲： 古稀： 耄耋： 期颐： 不满周岁的婴儿 2～3岁的儿童 幼年儿童 13岁女子 15岁女子 20岁男子 30岁　　 40岁 50岁 60岁 70岁 八九十岁 100岁 年 龄 称 谓 录取者称为“ ”，第一名称为“解元”。 科举 乡试 会试 殿试 录取者称为“ ”，第一名称为“会元”。 录取者称为“ ”， 第一名称为“ ”， 第二名称为“ ”， 第三名称为“ ”。 录取者称为“ ”，第一名称为“解元”。 科举 乡试 会试 殿试 录取者称为“ ”，第一名称为“会元”。 录取者称为“ ”， 第一名称为“ ”， 第二名称为“ ”， 第三名称为“ ”。 举人 录取者称为“ ”，第一名称为“解元”。 科举 乡试 会试 殿试 录取者称为“ ”，第一名称为“会元”。 录取者称为“ ”， 第一名称为“ ”， 第二名称为“ ”， 第三名称为“ ”。 举人 贡生 录取者称为“ ”，第一名称为“解元”。 科举 乡试 会试 殿试 录取者称为“ ”，第一名称为“会元”。 录取者称为“ ”， 第一名称为“ ”， 第二名称为“ ”， 第三名称为“ ”。 举人 贡生 进士 录取者称为“ ”，第一名称为“解元”。 科举 乡试 会试 殿试 录取者称为“ ”，第一名称为“会元”。 录取者称为“ ”， 第一名称为“ ”， 第二名称为“ ”， 第三名称为“ ”。