高中语文《与妻书》课件2_粤教版必修2.ppt

三忆 夫妻谁先死的谈话 新婚的甜蜜生活情景 两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情 对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人。 论说“吾至爱汝” （寄情于事） 忆往事 抒爱妻之至情 第四段 （二） 重点词语： 诚、以、第、可以、之、 抑、奈之何、健、所以、率性 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？ 我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么？还是你能这样做么？ 修辞—— 作用—— 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？ 我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么？还是你能这样做么？ 修辞—— 排比 作用—— 加强语气，融理性分析与感情抒发于一炉 天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。 全国人民中不当死而死（不应当死却死了）、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算。像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种（惨状）吗？这就是我断然干脆地（果断勇敢地）（为革命而）死、舍你不顾的原因。 论说 “就死”? 当时国家腐败，社会黑暗，灾难深重。 假设了人们命运的两种情况 “死” “离” 启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。 第四段 （三） 重点词语： 其、善、肖、相和、 是实、旁、以 今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。 现在有人提出（死人和活人之间）有心电感应的现象，我也希望他们说的是事实，那么我死后，我的灵魂还依偎在你身旁，你不必因为失去伴侣而悲痛。 此处提出“一嘱”“三愿”，请列出，并说说表现出何种感情 一嘱： 嘱咐后事 三愿： 一愿九泉之下“哭相和”； 二愿真有鬼； 三愿心电感应有道，是实 感情—— 说出志愿， 再表达“吾至爱汝”之衷情。 * 林觉民像 解题及作者简介: ????中国民主主义革命的先行者孙中山先生所领导的旧民主主义革命运动，从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利，其间先后发动了十多次武装起义，1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义，后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花冈，故又名之曰“黄花冈起义”。 黄花岗七十二烈士墓 孙中山 《黄花岗七十二烈士事略序》 “是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色” “斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。” 林觉民像 字意洞，号抖飞 近代民主革命者 国内求学——接受新思想 （“中国非革命无以自强”） 日本留学——参加同盟会 （“中国危殆至此，男儿死就死 了，何必效新亭对泣，凡是有血 气的男子，怎么能坐视第二次亡 国的惨状呢？”） 24岁—— 参加广州起义 25岁—— 黄花岗之役 七十二烈士之一 （“革命前仆后继，决无退却之 说！不可失信于海外侨胞和国 内同胞。”） （“只有革除暴政，建立共和，才 能使国家富强，则吾死瞑目 矣！”） (1886-1911) 有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子……这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!临刑谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。 本文作者林觉民是黄花冈有名的七十二烈士之一，这封信就是林觉民在起义前三天