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追求理想的智者 ---孔子 在两千五百年前,公元前五世纪左右,这是一个神秘的年代。在我们所生活的这个星球上,各个文明都几乎同时出现了伟大的精神导师: 古代希腊的苏格拉底\柏拉图\亚里士多德;古代印度的释加牟尼;中国的百家争鸣. 孔子 柏拉图 亚里士多德 2008年北京奥运会的迎宾语。五句《论语》经典名句 是:“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己 所不欲勿施于人”、“德不孤必有邻”、“礼之用和为贵”。 (1)于社会:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序 (2)于个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 问题探究: 材料一:不知礼,无以立。 材料二:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 结合材料及所学知识,谈谈 “礼”有那些规定? 1.孔子儒家思想 “人而不仁如礼何,人而不仁如乐何” 一.思想篇----儒家思想的创立者 a. 礼(“礼”指周礼) 1.孔子儒家思想 [结合课文,解决问题] 子曰:仁者,爱人。 ——《学而》 子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁. 行有余力,则以学文 ——《学而》 讨论: 你如何理解“仁”。 (1)仁的含义:爱人 (三层内容) 爱自己的亲人;爱他人;统治实行仁政 (2)认为要实现“仁”,就要遵守“忠恕” 己所不欲,勿施于人 b.仁 在我们的现实生活中都有哪些例子体现了“仁”? 礼与仁有什么关系? c.中庸 1、中庸的含义: 1.孔子儒家思想 欹器 “满则覆,中则正,虚则欹” c.中庸之道 (1)中庸的含义: 将仁和礼结合在一起,主张处理任何事情都不偏不倚,恰当好处。 (2)中庸与仁礼的关系 ①要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 ②中庸是划分君子和小人的重要依据。 1.孔子儒家思想 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 2.孔子与教育 (1).教育对象: (2).教育目的: (3).教学方法: (4).教学内容: 有教无类 “成人”、成“君子” 因材施教 四经(六经) 教学方法独特:不但教学生读书,还搞素质教育,驾车射箭,音乐体育他全都教,还经常组织BBS,请弟子们灌水;闲暇的时候他还带着学生去郊游,又是吹风又是游泳,可真够疯的! 名丘,字仲尼,公元前551-前479年(春秋末年) 鲁国人 今山东曲阜。经历丰富,生活惨淡。 二.生平篇----追求理想的一生 3岁丧父 家境贫寒 17岁丧母 基层阅历 委吏 仓库保管员 乘田 畜牧场场长 吹鼓手 “吾少也贱,故多能鄙事” 自学礼乐 从政失败 周游列国 献身文教 孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》 十五岁时下决心学习;三十岁时建立起自我;四十岁时成为智者,不再迷惑;五十岁时懂得认同天命;六十岁时能听得进不同的意见;七十岁时可以随心所欲,却不违反礼制规矩。 “怀抱理想,在现实世界找不到精神家园” (2004年上海高考)2004 年4月,美国副总统切尼在复旦 大学发表演讲,校方赠送切尼 一件礼物。事后,几位学生议论 为什么送这件礼物。 甲说:“估计是宣传中国古代 优秀的教育思想。” 乙说:“可能是弘扬中华文化,让世界了解中国。” 丙说:“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。”…… 请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。 儒学在日本 受中华文化影响最早的是日本,孔子在日本的影响不亚于在中国本土。 例如,儒家的“民本”思想成为自由民权思想家走上追求民主之路的桥梁;儒家的“义利之辨”成为日本资本主义兴起和发展的道德支柱;儒家的“忠孝”观念为近代日本的国家和企业服务;儒家的“中庸”概念用来协调日本的现代政治等等。 一个企业家必须做到一手拿《论语》,一手拿算盘。自己的工作就是要通过《论语》来提高商人的道德,使商人明晓“取之有道”的道理;同时又要让其他人知道“求利”其实并不违背“至圣先师”的古训,尽可以放手追求“阳光下的利益”,而不必以为与道德有亏。——日本“实业之父”涩泽荣一 韩国尊儒最甚 孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。千百年来,韩国每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰。儒学外传的一千多年来,韩国受儒学影响最深。 启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。” 1981年,法国前
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