古诗词中常见意象理解与赏析(动物类)有大量的诗词实例和0教材.doc

典型意象的理解与赏析——动物类 一、鸿雁——引发思乡怀亲之情与羁旅感伤 书信来往——壮士、游子、怀人。 ——古代诗歌中是传书的信使。 李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”　　　　　　　　　　　 李清照又一词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。” 　　（大雁在这里是传书的信使。） 青鸟，传说西王母有三青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。 ：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 欣赏 人归落雁后， 思发在画前。 　　　 ——隋　薛道衡《人日思归》 早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使 南朝时，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。 　　　　　　　　　　 ——李商隐 　　青鸟在此已成为传书的信使。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。　　唐　赵嘏《长安秋望》 星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。　　宋　戴复古《月夜舟中》 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。　　南唐中主　李璟 　　鸿雁指代书信。鸿雁传书的典故比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。 练习： 七.（全国）阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分） 关河令 周邦彦① 秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。更深人去寂静。但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永　秋天天气反复无常，时阴时晴，天色开始变得昏暗，满庭院一片冷清。我一个人呆呆地立在秋风中，静静地听着带有凉爽的秋声。云色暗下来，却没有大雁来来往往的身影，只能听到一声一声凄凉声音。夜半深更，人们都已散去，天地间悄无声息。屋子里，只有一盏孤灯照着空荡荡的屋子。我的酒意已经清醒，伴着这忽明忽暗的孤灯，一个人怎样能度过，这漫漫的长夜熬到天亮的时候？无雁影寂 如何消夜永伫听寒声照壁孤灯相映。酒已都醒云深无雁影——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思 猿的叫声凄切，令人泣下，曾有古民谣：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。故古诗中常用猿鸣来烘托悲凉凄清的气氛 杜甫《登高》 巴水天边路，啼猿伤客情。 李端《送客赋得巴江夜猿》 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 白居易【题岳阳楼】刘禹锡【竹枝】巫峡苍苍烟雨时， 清猿啼在最高枝。 个里愁人肠自断， 由来不是此声悲。李白《远别离》：“海水直下万里深，谁人不言此离苦！日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。”李白这首诗开头即写娥皇、女英二女哭舜的故事。二女心中的离别之苦是何种程度呢？李白先用夸张，说这苦有万里之深；再从视觉写，这苦犹如日月无光，乌云惨淡；又从听觉写，这苦恰似昏昏烟雾中听到猩猩啼哭，淫雨霏霏中听到魔鬼长啸。猩猩即猿的一种。 杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思、羁旅思归 ） （ 杜鹃又名子规、杜宇。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝时传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。 杜鹃的啼叫又好像是说：不如归去，不如归去，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜人翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。” 欣赏 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。 　 ——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 　　 　　子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。 　　三更月，中庭恰照梨花雪：梨花雪，不胜凄断，杜绝啼血。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——宋　贺铸《忆秦娥》 　　　三更月照在庭院里的雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。 　　可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。　　　　　　宋　秦观《踏莎行》 　　又闻子规啼夜月，愁空山。 李白《蜀道难》 　　杜鹃啼血猿哀鸣。 白居易《琵琶行》 　　从今别却江南路，化作啼鹃带血归。　　　　　　文天祥《金陵驿二首》 　　子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。　　　　　　宋　王令《送春》 　　　都以杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 .（河南省鹤壁高中2010届高三第一次压轴卷）阅读下面这首元曲，然后回答问题。[中吕]喜春来·金华客舍 张可久 落红小雨苍苔径，飞絮东风细柳营。可怜客