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对联鉴赏与创作的要领
前言:为丰富亲友们文化生活,弘扬中华优秀传统文化。将本人最近修改的讲稿《对联鉴赏与创作的要领》,以连载方式发出分享。欢迎雅正。
提 纲
对联是“国句”
二、对联鉴赏与创作要领口诀诠释
三、嵌名对联创作技巧
四、怎样书写贴挂对联?
一、对联是“国句”
(一)对联的定义
大家都见过对联,能给对联下个定义吗?
从一个故事说起――“少年鲁迅妙联对老师”
一次,老师寿镜吾出了一个上联“独角兽”,让学生们对下联。有的对“四眼狗”;有的对“两头蛇”,有的对“九头鸟”;有的对“八角虫”。老师没有什么反映,当鲁迅对出“比目鱼”之后,老师拍案叫绝!
独角兽
比目鱼
绝在哪里?上联的“独”不是数字,却有“单”、“一”的意思;“比”同样不是数字,却有“双”、“二”的意思。这个下联当然比别人的高明得多了。
再看两副对联,增加一点感性认识。
东风送暖花自舞
大地回春鸟能言(民间春联)
世事洞明皆学问
人情练达即文章(《红楼梦》中一联)
一副对联两句话,既“对”又“联”。实词对实词,虚词对虚词。而且名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。两句话的内容联系紧密:第一联上联说东风送暖,下联说大地回春;第二联上联说世事,下联说人情。这就是对联。
看了这几副对联,我们来看看对联的定义应当怎么下?
《现代汉语词典》(第5版)第345页:“写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句”
《分类名联鉴赏辞典》序一:楹联,亦称楹帖、联语、联句、对联,俗称对子,乃我国特有之民族、民俗文学形式。
参考以上的定义,结合对联的实际状况,我们可以这样定义对联:
“对联亦称楹联,俗称对子。是通过一定载体表情达意的对偶语句,有时还加上揭示对偶语句联系或内涵的短语。第一句叫上联或出句,第二句叫下联或对句;附加短语叫横联或横批。是中国特有的文学形式。”
这个定义可以高度概括为“中国国句”。
(二)对联的种类
关于对联的分类,可以从不同角度进行区分。如可以从使用的范畴分,有纪庆、有哀挽等等;从上下对联关系分,有正对、有反对,有流水对、还有无情对;从对联的创作方法分,有常规联、有集句联,有嵌字联、叠字联,有音韵联、还有回文联等等。本课主要从使用范畴进行分类。可分为纪庆类,题述类,广告类,娱乐类,褒贬类,哀挽类等六大类。
有个故事说,王羲之每年写的春联都会被人揭走——喜欢他的联文和书法,三十贴上去,春节早晨就见不着了。这年他想了一个办法。先写了八个字在大年三十贴上去:
福无双至
祸不单行
这样与庆贺春节就文不对题了,就不是春联了,也就没人揭走了。
但到了春节早上,王羲之在上下联各加了三个字,又成了一副很好的春联:
福无双至今朝至
祸不单行昨日行
这个故事告诉我们,对联是有不同类别的,或纪庆,或褒贬,或哀挽,不能混用。
纪庆类
春联
鹊向枝头报福至
梅从窗外送春来
婚联
花开并蒂姻缘美
连理同心恩爱长
寿联
福如东海无边水
寿比南山不老松
新居联
新地新楼新气象
好山好水好风光
节日联
天乐地乐人乐,天地人共乐元宵夜
灯辉星辉月辉,灯星月交辉太平年
(元霄节)
军爱民,高歌爱民曲
民拥军,齐唱拥军歌(建军节)
沥血呕心迎满园春色
传道授业育一代英才(教师节)
一国存两制,山河归一统,炎黄崛起
九天启三阳,瑞气满九州,华夏腾飞
(国庆节)
还有会议联、庆功联、纪念联等。
题述类
陵墓祠庙联
拓地建邦垂衣裳,以昭华胄;
活人济世辩医病,二著内经。(黄帝陵前楹联)
山水园林联
四顾八荒茫,天何其高也;
一览众山小,人奚足道哉!(泰山绝顶亭联)
宫廷院馆联
水能性淡为吾友;
竹解心虚是吾师。(沈阳故宫衍庆宫内)
惟楚有材
于斯为盛(湖南岳麓书院联)
赠、答、对句类
*我赠杨道立女士(大连文化名人):
道善道真道美
立言立德立功
杨门女帅
*我答对网友上联(全乒乓“网上谈乒”网友D先生):
国球之友国球友,友赞国球我赞国球之友
乒乓明星乒乓星,星亲乒乓众亲乒乓明星
*我的应对征联:
上联:愿两只美熊猫往台成行同胞多欢乐下联:盼一个大中华复兴有百姓更安康
辽宁
*今年曾有一位网友给我发来一个上联:日本东升,光照九州四海。说是日本一位在中国北京大学留学的学生出的(不知真假)。征下联未得,他很得意。的确,此联要对得很工整有难度,但是为了教育这位日本学生全面地历史地认知日本,我还是勉为其难对上三个下联。他讲的“东升”,我分别对之以“西拜”“南下”“北败”。
其一:
日本东升,光照九州四海。
妖魔西拜,邪侵小岛大洋。
其二:
日本东升,光照九州四海。
铁蹄南下,刀屠孕妇儿童。
其三:
日本东升,光照九州四海。
倭人北败,臭遗万代千年。
*解放军驻南海南沙部队的一块人造菜地前有一个上联和横联:
无土运
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