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议论文写作如何使论据实用有说服力
议论文写作如何使论据实用有说服力
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一、论据要紧扣论点(两者是一种严密的因果关系)
你在用每一个材料甚至于你在写每一句话的时候,都要考虑:有了这个是不是能得出那个果来呀?要想得出那个果来,你就要有意识地突出、强调所用论据中与论点最契合的思想内容和意义,以跟论点形成因果关系,或者说,把论据中的“要素”尽量“扭”到论点上来,最好是运用一些启迪性的、多样化的语言,反复暗示、突出、强调文章的论点。
材料1
原河北国税局局长李真年轻有为,却贪污受贿,后来东窗事发,最终被判死刑。
?????????????????????? ?观点:贪污腐败害死人
原河北国税局长李真,可谓是年轻有为,但他却利用职务上的便利,收受他人贿赂,并且私欲日益膨胀,将他那贪婪的手又伸向了国家和人民的财产,终于一发不可收拾。所以说,是贪污腐败将他送上了亡命之途。他那贪婪亡命的历程令人发指,发人深省
观点:弃国家与社会的责任于不顾的人必将遭到人民的唾弃。
原河北国税局长李真,身为国家的干部,人民的公仆,心里想的不是如何肩负起国家和人民赋予他的责任,而是将之抛于脑后,以权谋私,将他的贪婪的手伸向了国家和人民的财产。最终他这个弃责任于不顾的人,将自己送上了亡命之途,成为千古罪人。
材料2?文天祥辞去丞相职位,孤身到元营探听敌人虚实,被扣押劝降,不屈服,被押到真州,他找机会逃走,历尽千辛万苦辗转到永嘉,只想寻找救国之策。
责任是一种动力
责任是一种动力
文天祥不顾个人的安危,辞相印不拜,前往元营,是他把国家的利益看得高于一切。面对敌人的威逼利诱,他义正言辞,慷慨陈辞,因为祖国就在他心中。从真州辗转到永嘉,归而求救国之策的责任,是他九死不悔的动力啊。
责任是一种奉献精神
文天祥面对敌人的威逼利诱,诋大酋,骂逆贼,不顾个人的安危;为归求救国之策,从真州辗转到永嘉,可谓九死一生,这是一种什么精神?这就是一种对国家高度负责的奉献精神。
二、变单纯举例为就例说理
就例说理,即就着这个例子紧接着再讲一点道理。使得这个例子更好地为证明观点服务。
就是说,用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来,使得人们服你。
基本要求:进行假设性的分析,如果你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;如果你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设。
示例:?欧立西为了发明一种新药,不断进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了606次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药606。由此看来,坚持到底就是胜利。
?新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。即使他实验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后,才获得了胜利。可以说,坚持到底就是胜利。
练习:
观点:学会“照镜子”方能正 确认识自己、提高自己。
李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作镜子,随时对照。又能看出以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。这难道不是一个很会照镜子的人吗?李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”,学会在人们的各种批评、意见中认识自己,而成为一代名君。
笑对挫折
曾经有一位日本青年,到一家大公司去应聘,得到的消息是没有被录取。他在绝望中准备自杀,自杀未遂后才得知没被录取是由于计算机故障带来的误报。正当他接到聘书喜形于色之时,一纸解聘书又飞到他手中,说他不能很好地面对挫折,必不能胜任今后的工作。这位青年因为没有勇气接受挫折的挑战,而让机会从他指缝间溜走了。试想,在面对挫折时,这位青年并不畏缩,而是微笑地迎接这一切,清醒地审视挫折,从中发现自己的错误与不足,然后想方设法在今后去修正与弥补。这样,在努力战胜挫折的过程中,不仅提高了自己,而且锻炼出更顽强的意志,铸就了更坚利的精神之剑,更有助于在今后的路上披荆斩棘,勇往直前,最终摘取成功的桂冠。当然,事情真相大白之后,用人公司肯定会首先录用他这样的人。??
即对所举事例进行解说,或者解说它的中心是什么,或者解说这个例子跟论点有什么关系,以更有力地证明论点。
示例:从前有一种病,它使人食欲不振,最后导致死亡,在当时几乎是不治之症。有一位化学家,得了这种病。有一天他路过一个村子,村里人听说他得了这种病,于是告诉他说:“我们村的井里面有一种神水,能治你的病。”化学家就喝了那“神水”,结果病好了。之后化学家想:为什么这种水能救我?结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题,促使他去研究,最后发现水里含有芒硝,是芒硝救了他。于是他发现了芒硝的药用作用。
观点:永不满足的精神是中华民族的传统美德。
气象、地理学家竺可桢,在离他逝世两个星期前的一天里
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