简述中国古代集体诗作介绍.doc

简述中国古代集体诗作 【摘要】中国古代诗歌文化博大精深、丰富多彩，诗歌创作气势恢宏、作品成熟广泛，从最古老的歌谣到第一部诗歌总集，诗歌经历了漫长的发轫期。自第一部集体诗作《诗经》之后，中国古代诗歌史上相继出现了四次内容丰富、题材广泛、语言多样化、艺术风格造诣颇高的集体诗作。这五次集体诗作都是中国古代诗学中繁荣的景象，彰显了我国古代人民的勤劳和智慧，它们相互组成了一部完整的中国古代集体诗作。由于诗歌总是处于不断的发展和完善的趋势和各代历史风物不同、人民的智慧情商不一致，这五次大规模的集体诗作也呈现出独具一格气派。 【关键词】中国古代，集体诗作，《诗经》，两汉乐府诗，汉乐府叙事诗，《古诗十九首》，南北朝民歌，南朝民歌，北朝民歌，明代民歌。 中国古代的诗歌文化向来灿若星河，创作多、成就高、艺术形式多样化，并处于不断发展和完善的状态。早在文字产生以前，就有原始歌谣在民间以口头形式创作流传，这标志着我国诗歌的起源，在文学史上具有很重要的意义，并逐渐形成了诗歌这一规范体式。诗歌最初作为歌谣记事，到后来的描景抒情、表意美刺，从句式单一到铺陈繁复，用词随意到遣词造句、仔细推敲，经历了诞生到发展、发展到完善、完善到高潮、高潮到退出主流文学的一个完整过程。 中国古代诗歌文化博大精深，具有丰富的底蕴内涵，参与创作的主体多、创作的时间久，创作的作品体例丰富。纵观中国古代诗史，创作诗歌的文人作家多不胜数，有单个创作的，如李白、杜甫、苏轼，有群体创作的，如竹林七贤（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸）、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢），有集体创作的，如《诗经》、《古诗十九首》。 集体诗作主要以诗歌形式为主，多以民歌形式出现，均非一时一地一人所作，多为一个时期内来自社会各阶层不同群体所创作的诗歌民歌集合在一起组成的一部集子。这些诗歌民歌所反映的内容包含社会各阶层、生活各方面，多为表现爱情生活、美刺讽怨、战争徭役题材之作，创作的具体时间和作者也多不可考。 我国第一首诗具体是哪一首目前还不可考，据资料可考关于最古老的一首诗歌较多的说法偏向于一首相传是远古时代的猎歌《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐肉。”，从作品的语言和形式古朴来看，这种说法应该可信。相对应的，我国第一部群体诗作则被视作《诗经》，它被公认为为我国第一部诗歌总集。此外，在中国古诗集体诗作史上，还有两汉乐府诗、《古诗十九首》、南北朝民歌、明代民歌。下面就这五类大的集体诗作分别做简要介绍，进行阐述和总结。 中国古代第一部开篇不朽集体诗巨作——《诗经》 《诗经》是中国最早的、第一部诗歌总集，早在先秦时期通称《诗》，又名《诗三百》或《三百篇》，到了汉代被儒家奉为经典，始称作《诗经》，并沿用至今。《诗经》最后编订成书，大约在春秋时期（公元前6世纪），作者包括了社会各阶层，从奴隶平民到贵族上层，但绝大部分作者已经不可靠。这部作品的编辑成书，汉人认为是经孔子收集整理删定的，唐人则怀疑这种说法，也有观点认为是周王朝的乐官整理编选的①，但可以肯定的是，乐官在收集过程中发挥了很大作用。 《诗经》收集了自西周初至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，另有6篇笙词②，有目无词。《诗经》中的诗，原先都是可以配乐加以演唱的歌词，在音乐上按其特色分为风、雅、颂三部分。“风”，又称国风，风即音乐曲调，国风则指各诸侯国的地方乐歌，共有十五国风总计160篇，其中大部分是民歌，是《诗经》中的精华所在，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。“雅”是朝廷正声，即周朝京畿地区的乐歌，共计105篇，分为大雅31篇和小雅74篇：大雅中多是上层贵族在朝廷宴飨时所作的乐歌，小雅则多为下层官吏和地位卑微者的怨刺之作。“颂”是宗庙祭祀之乐，总计40篇，包括鲁颂4篇、商颂5篇和周颂31篇。 据资料可靠，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家，东汉以后，齐、鲁、韩三家诗先后亡佚。毛诗则盛行于东汉以后，并流传至今，重要的注本有唐孔颖达的《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清陈奂的《诗毛氏传疏》、今人程俊英的《诗经译注》等。 《诗经》中的作品，主要是用于娱乐、祭祀、讽刺，是周代礼乐文化的重要组成部分和体现。“上以风化下，下以风刺上”，则表明了《诗经》也是实行教化的重要工具。按照内容来分，《诗经》形式多样，包含了史诗、怨刺诗、叙事诗、颂歌、赞歌、宴飨歌、婚姻爱情诗、战争徭役诗、节令劳动歌谣等各类题材，涉及生活的各个方面，甚至对天文地理、生物卜筮都有所描写。 《诗经》开篇之作便是一首关于爱情题材的吟咏之作，《周南·关雎》： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服。悠哉，辗转反侧参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。硕鼠硕鼠，无食我