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马克思主义中国化的历史进程和理论成果 第一节 马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程 一、马克思主义中国化的提出 中国共产党从成立一开始，就是一个以马克思列宁主义为指导思想的党。 然而，找到了马克思列宁主义这个崭新的思想武器，并不意味着就能够自然而然地解决中国革命所面临的问题，还必须把马克思主义同中国的具体实际结合起来，实现马克思主义的中国化。 中国共产党人对这个问题的认识，经历了一个过程。 （一）中国革命选择马克思主义的历史必然性 1840年鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。帝国主义同中华民族的矛盾，封建主义同人民大众的矛盾成为中国社会的两大主要矛盾。帝国主义同中华民族的矛盾，成为各种社会矛盾中最主要的矛盾。 1.近代中国必须走革命的道路2.中国革命必须由先进的阶级来领导 3.中国革命必须有先进的理论作指导1.马克思主义中国化的定义 马克思主义中国化，就是使产生于无产阶级革命时代，产生于欧洲的马克思主义经由一番由抽象到具体的变化，使之具有中国的民族特点和时代特征，成为指导中国人民进行革命和建设的理论。 中国共产党人对这个问题的认识，经历了一个过程。马克思主义中国化的提出本身是一个历史过程，一个由浅到深、由感性到理性的认识过程，一个由少数人认识到形成全党共识的发展过程。 2.李大钊等对马克思主义中国化的认识 李大钊在1919年8月发表的《再论问题与主义》一文中就已经认识到：一个社会主义者，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎样可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。 李大钊敏锐地意识到用马克思主义指导中国革命，还须使之与中国的实际结合。虽然李大钊没有使用马克思主义中国化的概念，但在实际上已经具有马克思主义中国化的思想。 陈独秀、蔡和森等中国第一代马克思主义者在传播马克思主义之初，也认识到马克思主义与“国情”相结合的重要性。 总之，以李大钊等为代表的中国第一代马克思主义者在传播马克思主义之初，所倡导的这种理论与实际相结合的学风，为中国早期马克思主义运动指明了正确的方向，是马克思主义中国化的思想的端倪。 3.毛泽东最先提出马克思主义中国化 在党的幼年时期，对这个问题还没有形成深刻的、完整的、统一的认识，党中央认识到这个问题重要性是在1935年遵义会议以后，而就全党来讲，则是在延安整风以后。 毛泽东是中国共产党内最先提出“马克思主义中国化”的人,也是最先解决马克思主义中国化理论和实践问题的人。 事实上，“马克思主义中国化”这一命题在正式提出并形成全党共识前，毛泽东已多次表述过马克思主义中国化的思想。 反对本本主义是马克思主义中国化命题提出的思想先导。 1930年5月在《反对本本主义》一文中，毛泽东从理论与实践、实际的关系的角度明确指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合，我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。” 毛泽东在我们党的历史上，首次划清了坚持马克思主义和反对教条主义的界限，有针对性的提出了富有哲理的两句话，一个是没有调查研究就没有发言权，一个是中国革命斗争的胜利，要靠中国同志了解中国的情况。 1938年9月至11月，毛泽东在延安主持召开中共扩大的六届六中全会，并作《论新阶段》的报告和会议结论。 《论新阶段》最先提出了“马克思主义中国化”这个命题，“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。” “马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党来说,它是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国特点去应用它,成为全党亟须解决的问题。” “使马克思主义在中国具体化”可以看作是“马克思主义中国化”的最初表述。4.毛泽东为什么提出马克思主义的中国化 毛泽东之所以提出马克思主义的中国化，源于中国革命进程中正反两个方面的实践经验。在第一、二次国内革命战争时期，我们党经历过两次胜利和两次失败。