马克思主义考博真题.doc

07年 马哲原理1、试论马克思主义的哲学观（40分）2、试论的批判的革命的本质及其现实意义（30分）3、试论马克思恩格斯关于社会公平的思想（30分）原著1、说出这段论述的出处及含义、意义（15分）2、“人的思维的至上性与非至上性……真理与谬误的……” 请说出这段论述的出处及含义、意义（15分）3、“认识由感性到理性……从现象到本质，再到更深刻的本质”请说出这段论述的出处及含义、意义（15分）4、“认识和实践……”请说出这段论述的出处及含义、意义（15分）5、试论恩格斯在马克思主义哲学创立过程中的地位和作用（20分）6、试论马克思恩格斯关于政治解放和人类解放的关系的思想（20分）原理1、试论马克思主义的哲学观（40分）2、试论的批判的革命的本质及其现实意义（30分）3、试论马克思恩格斯关于社会公平的思想（30分）原著1、说出这段论述的出处及含义、意义（15分）2、“人的思维的至上性与非至上性……真理与谬误的……” 请说出这段论述的出处及含义、意义（15分）3、“认识由感性到理性……从现象到本质，再到更深刻的本质”请说出这段论述的出处及含义、意义（15分）4、“认识和实践……”请说出这段论述的出处及含义、意义（15分）5、试论恩格斯在马克思主义哲学创立过程中的地位和作用（20分）6、试论马克思恩格斯关于政治解放和人类解放的关系的思想（20分）1、亚里士多德的四因说。 2、笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨的“天赋观念说”的异同。 3、贝克莱的“存在即是感知和被感知”。 4、黑格尔的辩证法述评。 中哲： 老子的“道”的思想和现代意义。 葛洪对道家思想的改造。 二程学说的异同。 孙中山的进化论思想。 中国哲学同现代化的关系。 2004年 西哲： 柏拉图理念论。 斯宾诺莎实体学说。 康德“哥白尼革命”。 黑格尔的“思维与存在的同一性。” 中哲： 荀子对孔子“礼”思想的继承和发展。 南北朝时佛性与人性之辨。 王廷相的道体论及其在气学中的地位。 维新派知行观的特点。 儒佛价值观的融合与冲突。 2005年 西哲： 亚里士多德的中道思想与孔子中庸思想比较。 笛卡儿是在面临什么样的挑战下提出他的形而上学基础的？他是如何构建他的形而上学基础的？ 贝克莱的“存在即感知与被感知”。 康德的“人为自然立法”。 中哲： 先秦法家的道论。 董仲舒对先秦儒家的改造。 朱熹的“无极太极之辩” 康有为哲学创新中的中国特色。 中国哲学中天人关系的现代意义。 2007年 中哲： 1．《易传》的哲学思想 2．葛洪的哲学思想 3．《四书》与宋明理学的关系 4．龚自珍、魏源的哲学思想 5．“和”的中国哲学资源 西哲： 1．柏拉图的洞穴隐喻 2．斯宾诺莎的伦理学思想与庄子人生哲学的异同 3．康德的纯粹理性批判 4．举例说明西方哲学概念在诠释中国哲学中的积极作用和消极作用 2009年（凭记忆，可能有误差，请谅解） 中哲： 儒家的仁爱和墨家兼爱之间的异同 董仲舒的天人合一思想 宋明理学中天理的含义 评述康有为的“公羊三世说” 评述中国儒学与现代化的兼容性 西哲： 普罗泰格拉“人是万物的尺度”，并用柏拉图的理念论加以评析 中世纪两大派 康德是怎样完成他的批判的 逻各斯和中国哲学中“道”的异同 中国人民大学2010年博士初试题目 中国哲学： 道家哲学的现实意义 近代国学争论 宋明理学分系 《易传》中的天人思想 华严宗一与多关系 综合： 一 1. 人与自然的关系及其现实意义 2. 唯物史观实现的革命性变革 3. 为什么说实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本的观点 二 1. 庄子的齐物论 2. 道教的一个什么思想 3. 朱熹的“理一分殊” 4. 科学规律的合理性与可错性，并举例说明 三 1. 柏拉图为什么把世界二重化，分为可知世界与可感世界？从知识论和存在论的角度回答 2. 笛卡尔为什么坚持身心二元论？它的形而上学意义及缺陷 3. 黑格尔的思维与存在的统一 4. 论可能世界 专业课：2011 历史唯物主义在马克思主义中的地位和作用。 马克思恩格斯公平观。 “黑人就是黑人，只有在一定关系下，黑人才是奴隶；纺纱机就是纺织棉花的工具，只有在一定关系下，纺纱机才是资本。”这段话的出处、含义以及意义。 “考察的客观性（不是枝节，是自在之物本身）”，这句话的出处、含义以及意义。 哲学综合： 马哲原理（三选二） 历史唯物主义的基本观点以及对社会科学方法论的意义 矛盾特殊性的含义以及在实际工作中的意义 科学技术是第一生产力 西哲（四选二） 什么是怀疑主义？怀疑主义在西方哲学史上的意义 亚里士多德“ ”（一段关于存在论的话），谈谈这种科学的特征以及在西方哲学史上的演变 上帝本体论证明以及康德对证明的批判 逻辑是什么，它的哲学含义