孙中山的中国梦浅谈民生主义.doc

孙中山的中国梦 ——浅谈民生主义 科目：中国社会思想史 专业：12级历史学01班 学生:雷年栖 学号：2012211286 孙中山的中国梦 ———浅谈民生主义 三民主义(民族、民权、民生)是孙中山先生社会改革思想的核心。民生主义是孙中山的信仰，是其三民主义的最终主旨与归宿也是孙中山先生终其一生的奋斗目标。他的民生主义学说对当今仍具有重要的借鉴和启发意义。 20世纪初，在西方帝国主义和封建专制统治下的双重剥削压迫下，民生问题是当时中国社会面临的最重要问题之一。为解决这一问题，孙中山在借鉴欧美各国经验教训的基础上，结合中国特殊国情，本着为大多数人谋幸福的宗旨，对解决我国民生问题进行了积极地理论探索与思考，形成了较为系统的民生思想。 一 在孙中山看来，“‘民生’二字，为数千年已有之名词。所谓民生，“就是人民的生活———社会的生存、国民的生计、群众的生命”。那么，当时中国人民的生活，是怎样的情形呢？ 首先，就广大农民的生活状况来看，“中国的人口，农民是占大多数，至少有八九成，但是他们辛勤得来的粮食，被地主夺去大半，而自己得到手的几乎不能够自养，这是很不公平的”。又因为土地问题没有解决，政府一切费用便不能不向一般普通人民来抽种种杂捐。因此，“一般普通人民负担的杂捐太重，总是要纳税，所以便很穷，所以中国的穷人便很多”。据调查，“现在农民的劳动结果，在农民自己只能分四成，地主得了六成。政府所抽的捐，都是由农民出的，不是由地主出的。象这种情形，是很不公平的”。所以，在中国，“一般农民所处的境遇，都是最艰难和最痛苦的，没有幸福之可言”。 其次，就大多数工人的生活状况来看，“若以工作之价值衡量生活费用，则中国为工人生活最贵之国。中国一寻常劳工，每日须工作十四至十六小时，仅能维持其生活”。孙中山在对当时中国民生之现状分析的基础上，还对民生问题产生之原因进行了较为详细地分析。从欧美各国来看，他说：“欧美自政治革命而后，人人有自由平等，各得肆力于工商事业，经济进步，机器发明，而生产力为之大增，得有土地及资本之优势者，悉成暴富；而无土地及资本之人，则转因之谋食日艰。由是富者愈富，贫者益贫，则贫富之阶级日分，而民生问题起矣”。他强调民生问题之发生，是因为人们对“土地及资本”占有之有无造成的。 在孙中山看来，欧美各国民生问题产生的原因，虽具有普遍意义，但在当时的中国还没有发展到贫富两大对立阶级进行战争的地步。那么，中国民生问题是什么原因产生的呢？就主观原因来说，一是在清政府专制统治下，人民无权利、无义务、无责任所致；二是国民党人及国内贤者不重视民生问题所致。 他强调指出，“民生就是政治的中心，就是经济的中心，和种种历史活动的中心”，“先把中心的民生问题研究清楚了，然后对于社会问题，才有解决的办法”。“民生就是社会一切活动中的原动力，因为民生不遂，所以社会的文明不能发达，经济组织不能改良，和道德退步，以及发生种种不平的事情”。可以说，这一远见卓识直到今天仍闪现出不灭的光辉。 二 民生主义的真谛究竟是什么？换句话说，民生主义的内容如何？中国究竟应该建设成一个怎样的社会呢？孙中山认识到，在那时的时代潮流之下，中国不可避免地要走上资本主义道路，“建立有助于资本成长与流通的新实业”。中国要发展资本主义，又要避免资本家垄断社会财富、压制人民群众，办法在哪里？鉴于中国实业发展未久，大资本家还未出现，也还没有资本家垄断社会经济的现象，这就为孙中山设计中国式的资本主义发展战略提供了合适的客观环境。孙中山认为，只要实行以土地国有和节制资本为主要内容的一系列民生主义政策，就能够避免出现大资本家，就能防止社会财富集中于少数人手中，就能防止资本家专制。民生主义的出发点，是防止垄断性的大资本家出现，反对大资本家垄断社会财富。孙中山在革命之初制定的革命方略中就严正指出“敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”，即是为此。可见，孙中山所要建立的，不是没有资本家的社会，而是不要大资本家的资本主义社会。 三 民生问题既然如此重要，那么应当怎样解决民生问题呢？针对中国民生之现状，孙中山根据美国学者亨利·乔治的土地单一税理论，在借鉴欧美各国解决社会问题经验教训的基础上，从中国国情出发，创造性地提出了解决中国民生问题的思路。 第一，通过“平均地权”的方法，解决土地问题。 “平均地权”作为孙中山民生观的重要内容之一，从最初的理路到后来的演变，都以社会改造为宗旨。检索孙中山有关“平均地权”的论述，其内容主要包括两层含义：一是在土地所有制问题上，不主张消灭地主，而是主张通过地主报价，将原租的一部分给予地主，涨价部分归公，与民共享；必要时照定价收买，实现土地国有，最终采取“耕者有其田”，使占全国人口绝大多数的农民，成为具有独立经济地位和独立