诗词类哲学题及答案.doc

2015年广东高考政治哲学试题1． “桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”这首诗蕴涵的哲学道理是 A． B．要使主观符合客观，就必须从实际出发 C．人 D．正确反映客观事物的意识才能推动事物的发展 2对于自己拥有珍贵的东西，我们往往“不识庐山真面目”，有时候需要通过别人的评价，才能真正地认识它。这说明 ①本质隐藏在事物内部，仅靠个人是不可把握的 ②只有摆脱自身感性经验的限制，才能真正地认识事物 ③只有从他人的评价出发，才能客观全面地看问题 ④只有坚持唯物辩证法，才能如实地反映事物的本来面目 A．①② B．②④ C．①④ D．②③ 3． “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这句诗说明 A．想象是突发的 B．想象是随意的 C．想象的形式是主观的 D．想象的内容是客观事物 4．诗人感到“月是故乡明”，这表明 A．诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础 B．诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况 C．审美活动不遵循认识的一般规律D．并不是所有的认识都是由客观存在决定的 5．“海上升明月，天涯共此时。”每逢中秋佳节，海峡两岸都会庆祝这一传统节日，这体现了中华民族有 A．共同语言 B．共同地域 C．共同经济生活 D．共同文化心理 6．“月有阳晴圆缺，人在悲欢离合，此事古难全”，这说明 A．自然界和人类社会都是有规律的 B．自然界和人类社会遵循同样的规律 C．自然规律和社会规律都是古今不变的 D．自然现象和社会现象都是循环往复的 7． “旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”这体现了 A．社会变化总是循环往复的 B．人类社会是变化发展的 C．人民群众是历史的创造者 D．社会发展是有规律的 8． “仁者乐山，智者乐水”。下列与水有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是 ①无边落森萧萧下，不尽长江滚滚来 ②春江潮水连海平，海上明月共潮生 ③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 ④飞流直到三千尺，疑是银河落九天 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 9． “草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”这两句古诗启示我们，观察事物要 A．善于区分整体与部分 B．善于区分新旧事物 C．善于把握事物的共性 D．透过现象抓住本质 10．王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，题咏秋菊。苏东坡则认为秋菊不可能象春花那样落英满地，以“秋花不比春花落，说与诗人仔细呤”的诗句加以嘲讽。后来，苏东坡在黄州果见秋菊落英，方知自己错了。在这件事上，苏东坡错在他不懂得 A．下结论要以事实为依据 B．认识受时间、地点和条件的限制 C．认识事物须透过现象达到本质 D．对同一对象的认识，不同的人会得出不同的结论 11．白诗中所描绘的景色表明 ①事物发展过程中必然会形成不同的发展阶段 ②世界上的任何事物都是对立统一的 ③事物的发展具有多样性和复杂性 ④事物存在和发展的状况受具体条件的制约 A．①②③ B．③④ C．①④ D．①②④ 12．高山气温垂直分布规律的发现科学地揭示了造成这一景象的原因，这表明 A．认识的根本任务是通过现象揭示本质 B．只有理性认识才能把握事物的本质 C．只有通过事物的现象，才能认识事物的本质 D．规律的存在不以人的意志为转移 13．沈括通过实地考察，用“地势高下之不同”解释了白诗所描绘的景色，这说明 ①调查研究是获得正确认识的必要条件 ②正确的认识对实践有指导作用 ③实践是认识的来源 ④认识随着实践的发展而不断深化 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 14． “昼出耕田夜麻，村庄儿女各当家；童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。”这首诗蕴涵的哲理是A．社会意识与社会存在无关 B．社会存在决定社会意识 C．人的意识与自然环境无关 D．自然环境决定人的意识 15．同为宋朝的文化名流，苏东坡的《食荔枝》对广东荔枝赞不绝口，说“日咬荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；蔡襄的《荔枝谱》却说天下的荔枝，以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下。这说明 A．价值判断总是有主观性 B．“趣味无商量”，美食评鉴没有客观标准 C．两者的评价都受到乡土观念的影响，把自己家乡的荔枝说成是最好的 D．价值判断是有阶级性的，蔡襄是奸臣，所以不能客观看待广东荔枝的价值 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国