2、第五章神养生教材.ppt

影响情志变化的因素 （一）社会因素 社会动荡 家庭变故 人际纠葛 （二）环境因素 四时更迭 月廓圆缺 颜色气味 （三）病理因素 “血有余则怒，不足则恐”、“肝气虚则恐，实则怒…心气虚则悲，实则笑不休” 情志变化的个体差异 1 体质差异 体质强弱不同，对情志刺激的耐受力有一定的差异 2 性格差异 “当事之时，勇者气行则已，怯者则著而为病也” 3 年龄差异 儿童易惊，成人易怒（思），老人易悲 4 性别差异 “女属阴，得气多郁”《外台秘要》 调神养生法 外界环境 脏腑功能 心 神 《淮南子》：“神清志平，百节皆宁，养性之本也；肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之末也” 养生贵乎养神 调神养生法 清静养神 立志养德 开朗乐观 保持心理平衡 一、清静养神 （一）调养心神首在静养 老庄道家养生：无为 静养 恬淡虚无 天玄子：“养生大法有六：曰心广、心正、心平、心安、心静、心定……” 《素问·生气通天论》：“清静则肉奏闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害” 现代生理学证实，人在入静后生命活动的中枢—大脑又回复到人的儿童时代的慢波状态；气功入静后，脑电波活动与常人不同。 （二）清静养神的方法 1 少私寡欲 减少私心杂念，降低对名利和物质的嗜欲 道德经：“少私寡欲，见素抱朴” 《太上老君养生诀》“去六害”—一者薄名利，二者禁声色，三者廉财货，四者损滋味，五者除佞妄，六者去忌妒。 2 养心敛神 保养心神，志向专一，排除杂念，驱除烦恼 并非无知、无欲、无理想、无抱负、毫无精神寄托的闲散空虚，与饱食终日，无所用心者是决然不同的。 《医钞类编》：“养心则神凝，神凝则气聚，气聚则神全；若日逐相扰烦，神不守舍，则易衰老” 二、立志养德 正确的精神调养，必须要有正确的人生观。有目标、有追求，充满信心，才能更好促进身心健康 （一）坚定信念 养生，首先要立志，对生活充满希望和乐趣。健康的心理、高尚的理想和道德情操是每个人生活基石和精神支柱。 《灵枢·本脏篇》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也” （二）道德修养 孔子：德润身 仁者寿 《中庸》：“修身以道，修道以仁” 孙思邈《千金方》：“性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也” 讲道德的人，待人宽厚大度，心旷神怡，体态安详舒泰得以高寿 三、开朗乐观 （一）性格开朗 性格虽然与人的基因和遗传因素直接相关，但随着环境和时间的变化，是可以改变的。 情绪的稳定，对一个人的健康起着重要作用。 性格开朗，活泼乐观，精神健康者，不易患精神病、重病和慢性病。 （二）情绪乐观 孔子《论语》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔” 《素问·举痛论》：“喜则气和志达，营卫通利” 佩服啊 四、保持心理平衡 （一）竞争意识和毅力 竞争意识：进取心和责任感 正面作用是使人积极向上、生活充实；负面作用是使人心理压力过大，身心俱疲。 毅力：持久坚强的意志 （二）克服自卑感，消除嫉妒心 人生而有自卑情结---相对其他族群在身体力量、速度、高度 等生存能力上均有不足；人群中也不曾有过全能的“天才”。 克服自卑感的关键在于自我肯定，不断挖掘自身潜能，自得其乐。 消除嫉妒心，关键在于培养海纳百川的胸襟和与人为善的品质。 调摄情志法 节制法 疏泄法 转移法 情志制约法 一、节制法 定义：调和、节制情感，防止七情过极，达到心理平衡。“圣人有情而不累” （一）遇事戒怒 “嗔戒” 《老老恒言·戒怒》：“人借气以充身，故平日在乎善养。所忌最是怒。怒气一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身” （二）“宠辱不惊” 二、疏泄法 含义：把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、发泄出去，以尽快恢复心理平衡。 （一）直接发泄 怒吼、大哭 （二）疏导宣泄 借助别人的疏导，把心中的郁闷宣散出来 三、转移法 又称为移情。即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而从情感纠葛中解放出来，或转移到另外的事物上去。 祝由疗法：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已”《素问·移精变气论》 （一）升华超脱 升华：用意志战胜不良情绪干扰，用理智战胜生活的不幸，用理智和情感作为行为的动力，投身于事业中去，以工作和事业的成绩来冲淡感情上的痛苦，寄托自己的情思。 超脱：思想上淡然，行动上绝然 人固有一死，或重于泰山， 或轻于鸿毛。 （二）