当代西方美学.ppt

当代西方美学 张 杰 南京师范大学外国语学院 绪 论 为什么要在外语院系开设本来属于哲学系的课程?国外许多名牌大学的英语专业，并非是以语言技能教学为主的,主要是对英语语言或英美文学的研究，不了解西方美学，就很难开展研究。(兼谈目前外语专业学生就业面临的问题，包括大学的大外教学和专业教学，以及研究生教育----普及、大众、精英)。 第一节：本课程名称：当代西方美学 从哲学的角度来说，一般首先从名称论述起，名称其实是最直接反映内容的，只是高度的浓缩与概括(举例说明,哲学论证往往从基本概念开始) 。 美 学 美学为什么属于哲学学科? 美学主要研究对象:美，美又可以分成自然美和艺术美。一般说来,艺术美高于自然美，所以美学主要研究艺术美，研究艺术美的主要内容就是文艺批评理论，因此，往往文艺批评理论其实就是美学的主要内容，西方文论与西方美学大体上是差不多的。因为不可能有人是通才，不可能一个人能够讲解整个西方美学的发展过程，所以我只能够尽力而为。让我们大家一起来探索。 当代西方 在西方,美学作为一门独立学科的历史并不长,从1750年鲍姆加登发明“美学”一词，把美学从哲学中独立出来至今，不过两个半世纪多一点。所以严格地说，西方美学史其实是西方美学思想史。 “西方”从地理和文化双重意义来看。前者主要是指欧美，后者主要是说北美与欧洲，不包括中、南美和东欧。应该承认，我们所说的西方美学，也就是中国人视野中的西方美学。 当代:主要是指20世纪 第二节:本课程的教学目的 一)了解西方美学的发展历程和研究现状，特别是要了解美学与文学、语言学之间的关系，改变过去外语专业学生仅仅把学习的主要精力用在语言技能的训练上，成为一名名符其实的研究生。 二)提高同学们分析问题和解决问题的能力，学会从方法论的角度看问题，因为美学往往是文艺学和语言学研究的方法论基础。 三)开拓同学们的学术视野，也就是学会多视角地看问题。 一句话，本课程的教学目的只有一个，就是提高大家分析问题、解决问题的能力。 第三节:本课程的教学方法： 教学形式：以课堂讲授为主，尽管这种方法很陈旧，最理想的方法应该是对话交往的方法，但是由于人太多，无法交流，只能如此；我们尽可能留出一定的时间，给大家提问，并且开出一些必须的参考书目；大家可以适当地做笔记，但也不必记得太多，否则就会影响听课，说明本课程没有教材，因为教材往往会落后于学术的发展(兼谈教材的编写问题，如发活页的问题)。 授课程序：时间秩序和流派归类。兼谈一般写史的三种方法：时间、分类、两结合。 考试方式：写论文。 第四节：西方美学发展的三个阶段 把西方美学史分为本体论、认识论、语言学三个阶段的基本原则是跟着哲学史走。 第一阶段：本体论阶段，从古希腊罗马至16世纪。 柏拉图：理念论，强调一般与个别的对立，（关于影子的影子问题，诗人要被逐出理想国） 亚里斯多德：既继续沿着柏拉图的思路，寻求感性存在的一般原因和根据——一般存在；另一方面又反对把一般与特殊割裂开来；他研究的焦点：一般存在的存在方式。现实生活其实是一般的存在方式，文艺又是对生活的模仿。 第二阶段：认识论阶段，近代（17世纪）至19世纪 哲学逐渐从关注作为世界总体的存在转向人本身对世界的认识。由以前的客观本体的可靠，转向了人的认识的可靠。重点研究人获取真理的途径、过程和方法。人的意识是先决条件。这一认识论的转向从法国哲学家笛卡尔开始。最终形成英国经验主义与大陆理性主义。 经验主义与理性主义 英国经验主义：培根：人的认识或知识是对自然、实在的反映。 德国理性主义：莱布尼茨：人的心灵具有天赋的观念，具有先天的理性；不能够仅仅依赖于归纳与例证，感觉永远只能够给我们提供一些例子，即特殊的或个别的真理。他们甚至要把感性排斥在哲学研究的范围之外。鲍姆加登对此有突破，提出“感性认识的科学”，即美学。德国古典美学是认识论美学的完成阶段。 康德的三大批判 第一批判：《纯粹理性批判》专门探讨人的理性认识发生机制。第二批判：《实践理性批判》着重探讨人的道德意志问题，属于伦理学。第三批判：《判断力批判》转而关注美学问题。他用审美判断力作为沟通理论理性与实践理性的桥梁。因此康德美学是认识论美学。 黑格尔：本体论、认识论、方法论的统一 定义：“美是理念的感性显现”。艺术和美是绝对理念、真理通过感性形式表现出来的，同时艺术和美是在用感性形式对理念和真理的认识与观照(兼谈车尔尼雪夫斯基的美是生活的论断，理想中应该如此的生活就是美，结合“怎么办？”小说的理想模式来说，这些都没有超出黑格尔的思想)。 认识表现为三种形式 第一种形式是一种直接的也是感性的认识（艺术）； 第二种形式是想象的意识（宗教）； 第三种形式是绝对心灵的自由思考（哲学）。 第三阶段：语言学阶段，20世纪。 到了19世纪