第五单元 第4课 诸子百家ppt.ppt

“孔子三千弟子”诵读《论语》 第五单元 第4课 诸子百家 一、孔子---思想家、教育家 (儒家学派;仁爱 ;办私学 ; 《论语》 ;正统思想 ) 二、百家争鸣 1、原因：社会发生了深刻变化 2、百家争鸣表现：①儒家：孟子的“仁政” ②墨家：墨子的“非攻”“兼爱” ③道家：老子与辨证思想、相互转化 ④法家：韩非与法治、主张君主专制（秦朝） ⑤兵家：孙武与《孙子兵法》 三、百家争鸣影响 第二单元 第4课铁器牛耕与社会变革 各国在纷纷进行改革的同时，需要在思想文化领域里进行大变化，从而指导各国改革、变法。因此，出现了诸子百家，百家争鸣的局面。 孔子讲学图 1、教育成就：创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，培养出的学生有3000多人，其中著名的有72人，被称为“孔门七十二贤”。 2、教育思想：“因材施教”、“温故而知新”。 3、学术著作：《论语》（由其弟子整理） 孔子的影响：孔子所创办的儒学，后来成为中国封建社会的正统思想，对我国产生了巨大的影响。 孔子故居 曲阜孔庙 《论语》书影 日本长崎孔庙大门 越南河内孔子庙大拜堂内景 德国科隆孔庙 美国华岗大成馆 孟子（约前372～前289），战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。 要求统治者“轻徭薄赋”。他还提出“民贵君轻”的思想。他主张做人要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神信条。他的思想保存在《孟子》一书中。 孟母三迁 【词语解释】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。以防他学坏。 从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！” 孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。 这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！” 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！ 《孟子》书影 墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟。他代表平民利益，主张“非攻”“兼爱”，反对一切不义战争。 墨子名言 投我以桃，报之以李。 翻译：你投我桃子，我用李子回报。 算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。  塞翁失马，比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。 反 义 词 这是在福建泉州市北郊清源山右峰山麓。老子坐像高5．1米，宽7．3米，厚7．2米，由一块天然岩石略施雕琢而成。 韩非（子） 韩非（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。 韩非主张改革，提倡法治，建立君主专制的中央集权制 韩非口吃(结巴），不善言谈，而善于著述。韩非与李斯同是荀子的学生，他博学多能，才学超人，思维敏捷，李斯自以为不如。他写起文章来气势逼人，堪称当时的大手笔。凡是读过他的文章的人，几乎没有不佩服他的才学的。 兵圣孙武 　孙武，字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。汉族，他出生于公元前535 年左右，春秋时期齐国 。所著《孙子兵法》，总结了春秋末期及其以前的战争经验，在中国和世界军事史上，最早比较系统地涉及战争全局问题，首次揭示了「知彼知己，百战不殆」这一指导战争的普遍规律，总结了若干至今仍有科学价值的作战指导原则，是不朽的军事名著。 训练军队 《史记．孙子吴起列传》中记载，吴王故意考验孙武，挑选了180名宫女接受孙武训练，并由两名爱妃负责卒长之职。刚开始，纵使孙武“三令五申”重复表明会执行军法，众宫女皆不理孙武的号令，于是孙武便将作为卒长的两名吴王爱妃斩首，即使吴王阻止亦不理会。 于是众宫女即时变得严肃起来，对军令绝对依从。吴王看到了孙武斩杀自己的爱妃非常生气，但又知道他是在立军威，所以，认为牺牲两名爱妃