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2005 Norman Tien Math Learning Group Pte Ltd 論語選讀 孔子而立之年以前之生平簡介 孔子，名丘，字仲尼，西元前五五一年出生於魯國陬邑昌平鄉。 祖先原是宋國公族，其六世祖孔父嘉在宋國的政治鬥爭中失利，遭到殺身奪妻之禍，子弟畏於仇家，故逃難於魯國，世居陬邑，成為魯人。 孔子祖先在魯國皆不顯耀，直到其父叔梁紇才因身強力壯，勇武有謀，成為小有名氣的武士，因戰功升任為陬邑大夫。 《左傳》襄公十年正義：「孔子之父名紇，字叔梁，古人名字並言者，皆先字而後名。」 《史記?孔子世家》： 「紇與顏氏女野合而生孔子。」 司馬貞《索隱》：「《家語?本姓》云：梁紇娶魯之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚於顏氏，徵在以父命為婚。其文甚明。今此云野合者，蓋謂梁紇老而徵在少，非常壯室初筓之禮，故云野合。謂不合禮儀。」 張守節《正義》： 男八月生齒，八歲毀齒，二八十六陽道通，八八六十四陽道絕。 女七月生齒，七歲毀齒，二七十四陰道通，七七四十九陰道絕。婚姻過此者，皆為野合。……據此，婚過六十四矣。 孔子三歲，叔梁紇去逝，此後其母徵在領著年幼的孔子移居曲阜城。 孔子少年時代生活十分艱苦，故曾回憶道：「吾少也賤，故多能鄙事。」（《論語?子罕》） 稍長，孔子曾為季孫氏當過管理倉庫的「委吏」，和負責畜牧工作的「乘田」。 也許因為基因遺傳，孔子也像父親般有著壯碩高大的身材，身高九尺六寸，力大無比，時人美稱為「長人」。 戰國尺，一尺為22.5公分，九尺六寸，合今2.16公尺。 魯國是西周開國元勳周公的封國，人民以孝謹聞，風俗以好禮勝，禮樂文化，甲於諸侯。故孔子在文化都城曲阜的氛圍中養成了知書好禮的習性。 《史記?孔子世家》：「孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。」模仿大人演習禮事。 由於對禮樂的特殊愛好，練就了「說禮樂、敦詩書」的才能，很快便以「知禮」聞於士大夫之間。 十九歲娶妻兀官氏，二十生子，魯昭公特地賜以雙鯉，以示祝賀。孔子榮之，將兒子取名為「鯉」。 三十歲，已學會禮、樂、射、御、書、數「六藝」，全面具備了當時貴族社會引為至能的全套本領。 孔子與弟子談志向 顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」 子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」 顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」 子路曰：「願聞子之志。」 子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」 －－公冶長第五 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。 子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」 孔子說：「雖然我比你們年長一些，但不要因此而感到拘束。你們平常總是說；『沒有人了解我！』如果有人了解你們，那你們將怎樣 做呢？」 子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。 子路的回答顯露一些驕矜自許，意興飛揚之態，與「仁者」之謙讓為懷較之，顯得躁進。所以孔子才會對他露出嘰嘲的笑意。 「求，爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民；如其禮樂，以俟君子。」 「赤，爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉！宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」 冉有和公西華雖能謙慎自持，但卻顯得保守而無新意。 「點，爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然嘆曰：「吾與點也！」 －－先進第十一 至於曾點的回答，則能跳脫出常人慣有的思緒，以帶有美感的方式提出回應。 然觀「浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」的世界，乃是一個平靜安寧的世界，實與「仁者之懷」有異曲之妙。 孔子論君子與小人 君子上達，小人下達。 君子和小人都可以是非常努力用功的，但其差別在於奔赴的目的。 小人無論如何努力奮鬥，所為的無非是衣食，所懼的無非是飢寒。 君子則在衣食之外還要求精神上修養成獨立自主的人格。 君子喻於義，小人喻於利。 君子求追道德人格的建立，小人追求現實生活的滿足。 君子視人如己，愛物惜物。凡事要將他人他物考慮進來，如此才叫做義，心中才會安。此種見識亦可謂之「大」人！ 孔子口中說之小人，雖未如後世那種「損人利己、不擇手段」的行徑，但所見僅有一己之私利，所為僅有一己之私情。故謂之「小」人也。 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 君子成人之美，不成人之惡；小人反是。 君子泰而不驕，小人驕而不泰。 君子和而不同，小人同而不和。 君子求諸己，小人求諸人。 子謂子夏曰：「女為君子儒！無為小人儒！」 子曰：「富與貴，是人之所欲也，不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之惡也，不以其道，得之不去也。君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」 －－